中国传统文化,书法散论,“流行书风”的看法
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大江东去,浪淘尽,千古风流人物-- 2000年书法发展史,每个朝代留下了为数不多的书法精英,钟繇.王羲之.颜真卿.苏轼.赵孟頫.傅山.王铎.于右任等等.中国改革开放迎来了书法大发展,匆匆四十年过去了, ...
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书法之美丨“美而雅”“美而不雅”“雅而不美”
一件完美的艺术作品,其生动感人的艺术形象,确实是在艺术形式特征的利用上.创作规律的把握上技巧的运用上,充分展示了艺术家的才识与功夫,充分显示了艺术家的情怀与修养.因此它不仅给人以美感,而且使人精神上得 ...
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通过历史资料追溯狂草艺术的源流
草书和其他书体相比,就是从实用跃进到审美.抒情,这是书体演进的内秉因素.草书从汉末解散隶法的实用中产生,起初只是趋急赴用,后来从实用中摆脱出来,具有了独立的艺术性.草书分为隶草.章草.今草和狂草. 隶 ...
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他的复古没有阻挡书坛的革新,张瑞图王铎傅山,走向尚态之路
书法,是这个汉字的一种艺术表达形式,最初是书写汉字以记事,随着人类美的认识的发展,汉字书体也演变为五体,书写不同书体呈现给人不同的美感,当人美的意识发挥了精神主导作用时,就有了审美判断.如汉字篆书还是 ...
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全国第七届楹联书法展作品集:入展作品欣赏(第八期) 书法小知识:质朴妍美的审美追求. 孙过庭在<书谱>中谓书风"古质而今妍".质与妍作为各具审美价值的两种艺术风格 ...
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冰水能相互转化,本质没变。书法丑到极致反倒成了美,为啥?
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王羲之法帖256《麦秋帖》草书译文,貌妍璧美。
释文: 大都夏冬自可足,麦秋辄有违,此亦人之常.期等平安,薮在此羸小差.知诸贤佳,数见范生,亦得玄近书为慰.又得孔郗王书,亦云不能数,何尔须江生,可耳断绝也.尚未见傅女,足下言极是.有怀甚佳. ...
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书法不以美丑论好坏,雅俗才显高下
黄庭坚有一首诗: 世人但学兰亭面,欲换俗骨无金丹. 谁知洛阳杨风子,下笔便到乌丝栏. 这是赞五代书家杨凝式书之高雅的诗作.艺术发展到一定历史阶段后,雅俗最为人们关注.因为它不只是书者技能功力的现实,而 ...
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书法创作不是搞“形式主义”。
艺术是形象的创造,任何形象的创造都需要有一种形式存在才具备形象.书法艺术虽然说不完全在形式,因为书法作为艺术除了汉字书写还要精神因素,所以正是汉字的这一形式才使得这形象生动,有个性.显情志境界.书法的 ...
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邓凌鹰在云南佛学院西双版纳分院给学僧们传授公益中国传统文化书法课 2020.11.06 飞翔诗话 He is Dabin(钢琴治愈版) 2020年11月5日下午15:00,中国书法艺术家邓凌鹰在 ...
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中国传统文化——书法
书法,是我国民族文化的瑰宝.书法以美的点画.字形和章法传达了书写者的艺术修养.性格气质和精神境界,它是中国特有的一种传统文化艺术. 祖先发明了汉字,而又发明了用毛笔书写,便产生了书法,古往今来,均以毛 ...
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外交书法第一人·王海青丨访大使文化交流,弘扬中国传统文化
[小档案]王海青(1964.4),字青云,山东聊城莘县人,著名书法家.中国书法家协会会员,中国国际书画艺术研究院终身研究员,国际友人文化交流特别顾问.多年来王海青先生代表中国向各驻华大使书写作品,进行 ...
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书法,是中国文化的符号.中国传统文化的核心. #遇见艺术##这就是中国风##以字会友#
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