王阳明《训蒙大意》:圣人教你如何培养好孩子 。
相关推荐
-
【教育读书】王守仁:《训蒙大意示教读注》原文及翻译
[教育读书] 王守仁:<训蒙大意示教读注>原文及翻译 [原文] 古之教者,教以人伦.后世记诵词章之习起,而先王之教亡.今教童子,惟当以孝弟忠信礼义廉耻为专务.其栽培涵养之方 ...
-
王守仁《训蒙大意示教读刘伯颂等》的原文及译文赏析
训蒙大意示教读 明?王守仁 ①古之教者,教以人伦.后世记诵词章之习起,而先王之教亡.今教童子,惟当以孝弟忠信礼义廉耻为专务.其栽培涵养之方,则宜诱之歌诗以发其志意,导之习礼以肃其威仪,讽之读书以开其知 ...
-
[]《上卷·陆澄录》释道皆有偏,吾儒则一贯
各位朋友,我们今天读一段<传习录>当中和佛教.道教有关的一段话,借此我们也可以看到王阳明对于佛道的态度. 一.仙.佛极致 见上截遗下截 <传习录·上>里面有一段记载,就是[王嘉 ...
-
王阳明教育三篇:《教约》《训蒙大意示教读》《龙场教条示诸生》
一,巜教约> 王守仁 原文: 每日清晨,诸生参揖毕,教读以次,偏询谐生:"在家所以爱亲敬畏之心,得无懈忽.未能填切否?温清定省之仪,得无亏缺.未能实贱否?往来街衢,步趋礼节,得 ...
-
文论 | 陈独秀:王阳明先生训蒙大意的解释
古之教者,教以人伦,后世记诵词章之习起,而先王之教亡. 先生这几句话的意思,是说古时候教人的道理,是要教人去实行那忠.孝.节.义,才算是尽了人伦,才算是一个人.后来教人的法子,是专门教人抱著几本古书, ...
-
陈独秀:王阳明先生训蒙大意的解释
收藏 古之教者,教以人伦,后世记诵词章之习起,而先王之教亡. 先生这儿句话的意思,是说古时候教人的道理,是要教人去实行那忠.孝.节.义,才算是尽了人伦,才算是一个人.后来教人的法子,是专门 ...
-
郭继承教授:王阳明先生《训蒙大意》是怎样教育孩子的?
郭继承教授:王阳明先生《训蒙大意》是怎样教育孩子的?
-
训蒙大意示教读刘伯颂等
王阳明 训蒙大意示教读刘伯颂等 古之教者,教以人伦.后世记诵词章之习起,而先王之教亡.今教童子,惟当以孝弟忠信礼义廉耻为专务.其载培涵养之方,则宜诱之歌诗以发其志意,导之习礼以肃其威仪,讽之读书以开其 ...
-
王守仁《训蒙大意示教读注》原文及翻译
王守仁 原文: 古之教者,教以人伦.后世记诵词章之习起,而先王之教亡.今教童子,惟当以孝弟忠信礼义廉耻为专务.其栽培涵养之方,则宜谚之歌诗以发其志意,导之习礼以肃其威仪,讽之读书以开其知觉.今人往往以 ...
-
王守仁《训蒙大意示教读注》阅读练习及答案
王守仁 本大题共5小题,共25分.阅读下面的文言文,完成8-12题. 训蒙大意示教读注 明·王守仁 古之教者,教以人伦.后世记诵词章之习起,而先王之教亡.今教童子,惟当以孝弟忠信礼义廉耻为专务 ...
