写诗的原理三十八（怎样认识脑筋） / 四六文摘

[子曰:"学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?"] 学到了新的知识,然后每天去温习,不也是一件快乐的事情么?有好友远道而来,不也是一件快乐的事么 ...

培根说:'好炫耀的人是明哲之士轻视的,愚蠢之人所艳羡的,谄佞之徒所奉承的,同时他们也是自己所夸耀的言语的奴隶.'在我们现在的社会,有太多的人为了自己所谓的虚荣心,总想着去追求别人的称赞,从而走向爱慕虚 ...

七十八.怎样从意识体会修养与物质相对,意识即精神,精神即意识,都是哲学概念,与修养相对,修养则自成一门学问,无所不涉,是多学科的集中体现,特别是对人受教育程度,教化如何,心理如何的体现,这时意识就不 ...

只有合理的认识,才能让素质因素,或自内而外,或自外而内,同样合理地联系起来.自内而外是主动的,如学习,自外而内是干预的,如教育,不管哪种联系都是修养不可少的,都会促成应有的本领和修养. 合理认识就是人 ...

五十八.怎样看觉悟和洞察力的联系人的一切外衣,无不是由现实复杂的主客观矛盾关系使然,要拆解这些,显然离不开认识中对假与真的分辨力,更离不开透过现象看本质的洞察力,而真正能最终解决问题的,还是从分辨 ...

对知识的把握永远离不开实践和实际验证,也就意味是从进入真实运用才开始的,故对知识的把握不仅意味是对知识的活用,也必须从运用原理和能够阐述道理开始,而且还必须从这上面结束,否则便不能体现知识的整个来龙去 ...

任何时候都不要把活用知识看成知识本身的事,不然再怎么以为如何"活用",都逃不出知识搬家性质,离开了人对知识的修养,知识就永远是死的,或许可以挪地方,可以用各种面貌和方式变来变去,但 ...

三十六.怎样修养知识修养知识就是把知识用于亲身实践,让尽量多的知识化入身心,带有个性化特征,如性格,似血肉,可学习,能传承,但别人夺不去,轻易仿不了,而自己却随时拥有,并能信手拈来地使用,这时要言语 ...

三十五.怎样有效运用知识无效联想让知识呈散沙状态,相互无法联系,不仅无法控制,还因虚荣的推动,反让无序的知识变得尤其活跃,特别不老实,总倾向鼓噪人的无稽之欲,所谓"不吐不快", ...

三十四.怎样活用知识要想让知识活起来,怎么活.活在哪里?有三个方面.大体在这三个方面做好了,就不可能把知识用不活,而且一大好处就是,尤其显现在运用知识的效果和效率上,这时任何知识,都不再是用人人都有 ...

三十二.怎样运用洞察力设想一下,一个麻木不仁的人,他实际就是百姓说的"混吃等死"的人,可他愿意听别人说他麻木不仁和混吃等死吗?还有,一知半解浅尝辄止的人,有谁愿意别人说他这些?更 ...

写诗的原理三十八（怎样认识脑筋）