陈亚平论后经典叙事诗 / 四六文摘

上海市轮渡时刻表可以参考上海市本地宝的链接: http://sh.bendibao.com/traffic/201859/193487.shtm 三淞线草临线东嫩线金定线歇宁线,在杨浦大桥旁边 ...

我觉得,讨论经典叙事意义上的现代叙事诗重要的性质,必须要指出叙事诗在形成的历史渊源中实际演变出来的一些特殊表现方式,特别是,要从事件那些物质性的本体论事实的定性上,反过来弄清它的分类特征.因此,我主张 ...

21世纪散文诗·第536期我爱团山,我爱伍欣甸园作者/陈亚平 "东城渐觉风光好.縠皱波纹迎客棹.绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹."寻着"红杏尚书"(安陆籍文 ...

在当前,史诗和长诗的界定问题还有待廓清.需要这个时代,不歪曲地找到史诗和长诗叙事-话语同源的问题出发点,需要在本质洞察方面拒斥那些偏离. 我如果从审美哲学上来着眼的话,长诗和史诗表述的实体世界,事实上 ...

我觉得,能一跃就能带向心灵对岸的好诗,它展示出来的什么都不可比的神感角度,只可能是在更反常的思虑中化育出来的,有时候甚至是被灵魂在痛苦中逼出来的.我的意思是指,诗人那种把诗天产的原始冲动,说得很好.很 ...

阿依古丽诗歌获得灵感的唯一出发点是,把内心的经历让灵魂来做出一种观照,把她从个体经验中得到普遍认知的内心生活,变成一种灵魂现实中的感性认识.在她的诗性世界,灵魂现实是把自己特殊情境中的心声,让外界有同 ...

年文.诵/陈亚平年是孩童提着灯笼穿着厚厚的棉袄滚爬在雪地里的欢笑是双手捂着耳朵侧身等候鞭炮炸响的心跳年是人人展着或老或小或胖或瘦的脸说着放置多久都坏不了的吉言是丢下了昨天的冷 ...

比起同代诗人来说,曾蒙的诗风在诸神主义的离心力下,变得越来越远离诗歌的危机中心.他冒死从诗歌的生死之间蹑足走过,走向一个远僻的文化大渡河,解放了自己先天的才华自狱.因解放自己而变成一个能挑战写作时尚流 ...

我要说,灵魂深处感觉到的最好的言与思,它必然把悟性的东西内在于言和思.作为首先用来命名的词语,语言无法为语言本身那个有待命名的寻找,做到一种命名.语言只是语言唯有命名万物的语言--词语决定万物的在.如 ...

陈亚平 论后经典叙事诗