入夜，深读《道德经》 / 四六文摘

道德经之旨:自然无为,为而不争,守静守朴.华夏道德文化就是一个节制人们欲望之文化解读: 自然无为之解读: 所谓"自然",就是天然,自然天成,这是事物自身运行之结果,叫自然而然之成 ...

第19章绝智弃辩(绝圣弃智),民利百倍:绝仁弃义(绝伪弃诈),民复孝慈:绝巧弃利,盗贼无有.此三者以为文,不足.故令(之)有所属:见(读如现)素抱朴,少私寡欲. 导读面对一代不如一代的困境,老子的 ...

老子在经文第十章中,曾有一问:专气致柔,能如婴儿乎?通过这一问,我们可以了解,老子认为婴儿期的身心状态代表某个理想状态.经文第五十五章中给出了进一步的解释和说明,经文中这样说: 含德之厚比於赤子.毒虫 ...

大家好,这里是小播读书,今天我们继续来聊老子的<道德经>(<老子>),第十八篇:知所属这一篇的名句在很多地方都被引用,老子说:见素抱朴.少私寡欲,绝学无忧.保持外在的纯真,保 ...

开经语宣道贵德抱无得一行善利生济世救人虚静恬淡寂寞无为知强守柔神定气闲求真返朴天地人和慈心大用智慧超逸道常无名玄同无碍上德无己法雨无边此篇承接怎么理解"以正治国,以奇用兵& ...

说说"虚其心"吧. "虚其心":使人心清静空虚."少私寡欲". "欲",<道德经>中,是怎样讲的? &quo ...

<道德经>--<老子道德经> 老子: 「道德經」: 第一章道可道 , 非常道 . 名可名 , 非常名 . 无名天地之始 ﹔ 有名万物 ...

本章是还原版<道德经>"老子自序"中的第二章"我独异于人",全文如下: 使我絜有知,行于大道,唯迆是畏. 大道甚夷,人甚好解.恍兮其未央哉,惚兮其若 ...

一.老子传道真假不一定是相对的中华文化的根源就是易经读道德经要检讨自己,抱着冷静恭敬很真诚的态度好好听听老子的话,回头调整自己,而不是用我的看法评价老子. 为什么和老虎在一起?和老虎说什么 ...

第八十章小国寡民.使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙.虽有舟舆,无所乘之,虽有甲兵,无所陈之.使人复结绳而用之,甘其食,美其服,安其居,乐其俗.邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来. 小国寡 ...

这一章继续对道进行赞美,进行美誉. 先贴下原文: 大道汜兮,其可左右.万物恃之以生而不辞,功成而不名有.衣养万物而不为主,常无欲,可名于小.万物归焉而不为主,可名为大.以其终不自为大,故能成其大. 大 ...

我国胃食管反流的患病率为2.5%-7.8%.掐指一算,我国至少有3500万人深受这贱人的折磨. 胃食管反流更喜欢年纪大的亲,年龄越大,患病率越高呦. 胃食管反流咋回事?有哪些症状? 胃食管反流该怎么预 ...

一. 人生处世,须知善藏之道理. <菜根谭>之中有一句话,叫:君子之心事,天青日白,不可使人不知:君子之才华,玉蕴珠藏,不可使人易知. 这句话的意思就是说:有道德修养的正人君子,他的思想行 ...

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入夜，深读《道德经》