荀子哀公第三十一-原文及白话文 / 四六文摘

题文诗: 万章问曰:敢问交际,何心态也?孟子曰恭. 问曰俗语,却之却之,为不恭也,其为何哉? 孟子答曰,尊者赐之,视其所取,之者义乎, 其不义乎,而后受之,以是者义,其为不恭, 故弗却也.章曰请无,以 ...

启人才教育的新视野孔子作为集大成者,不但具有高远的政治理想,而且还具有极高的情商,大丈夫能屈能伸,进可以攻,退可以守,做到张弛有度,进退自如,能够达到"随心所欲不逾矩"的人生至高 ...

[原文] 君子行不贵苟难,说不贵苟察,名不贵苟传,唯其当之为贵.故怀负石而赴河,是行之难为者也,而申徒狄能之:然而君子不贵者,非礼义之中也.山渊平,天地比,齐.秦袭,入乎耳.出乎口,钩有须,卵有毛,是 ...

内储说下六微第三十一六微:一曰权借在下,二曰利异外借,三曰托于似类,四曰利害有反,五曰参疑内争,六曰敌国废置.此六者,主之所察也. ×经一权借权势不可以借人,上失其一,臣以为百.故臣得借则力多,力 ...

鲁哀公问于孔子曰:"吾欲论吾国之士,与之治国,敢问如何取之邪?"孔子对曰:"生今之世,志古之道:居今之俗,服古之服:舍此而为非者,不亦鲜乎!"哀公曰:" ...

[原文] 国者,天下之制利用也:人主者,天下之利势也.得道以持之,则大安也,大荣也,积美之源也:不得道以持之,则大危也,大累也,有之不如无之,及其綦也<,索为匹夫不可得也,齐涽.宋献是也. ...

荀子解蔽第二十一-原文及白话文 [独乐乐不如众乐乐] [好文章分享朋友圈共同学习欣赏] [原文] 凡人之患,蔽于一曲而暗于大理.治则复经,两疑则惑矣.天下无二道,圣人无两心.今诸侯异政,百家异说,则必 ...

[独乐乐不如众乐乐] [好文章分享朋友圈共同学习欣赏] [原文] 公输不能加于绳,圣人莫能加于礼.礼者,众人法而不知,圣人法而知之. [翻译] 公输班不能超越墨线,圣人不能超越礼制.礼制这种东西,众人 ...

电视小说<荀子>连载刘志轩著第五卷圣人的期盼第三十一章终老的追求李斯与姚贾一同到祈年宫去. 姚贾问李斯:"陛下让你劝说韩非,结果如何?" 李斯摇头 ...

[原文] 相人,古之人无有也,学者不道也. [翻译] 观察人的相貌来推测祸福,古代的人没有这种事,有学识的人也不谈论这种事. [原文] 古者有姑布子卿,今之世,梁有唐举,相人之形状.颜色而知其吉凶.妖 ...

[原文] 大儒之效:武王崩,成王幼,周公屏成王而及武王以属天下,恶天下之倍周也.履天子之籍,听天下之断,偃然如固有之,而天下不称贪焉:杀管叔,虚殷国,而天下不称戾焉:兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十 ...

荀子哀公第三十一-原文及白话文