道德经日课038丨真正令人感动的人，不会自己感动自己 / 四六文摘

<老子.公刘版>上卷第四篇,道德经第二十一章,人类道德发展史上德不德,是以有德, 下德不失德,是以无德, 上德无为,而无以为, 下德为之,而有以为, 上仁为之,而有以为, 上义为之, ...

原文:上德不德,是以有德:下德不失德,是以无德.上德无为而无以为:下德为之而有以为.上仁为之而无以为:上义为之而有以为.上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之.故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼 ...

上德不德,是以有德:下德不失德,是以无德. 上德无为而无以为: 上仁为之而无以为: 上义为之而有以为: 上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之. 故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼. 夫礼者,忠 ...

主播 | 子淇修音 | 一林图编 | 涣原文上德不德,是以有德.下德不失德,是以无德.上德无为而无以为,下德为之而有以为.上仁为之而无以为,上义为之而有以为.上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之.故 ...

<道德经>通读第三十八章原文上德不德,是以有德:下德不失德,是以无德.上德无为,而无以为:下德为之,而有以为.上仁为之,而无以为:上义为之,而有以为.上礼为之,而莫之应,则攘臂而 ...

上德不德①,是以有德:下德不失德②,是以无德③.上德无为而无以为④:下德无为而有以为⑤.上仁为之而无以为:上义为之而有以为.上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之⑥.故失道而后德,失德面后仁,失仁而后义,失义 ...

每日一课读经典,这里是尔雅书苑.今天是<道德经日课>第27讲.欢迎你留言交流. 善行无辙迹,善言无瑕谪.善数不用筹策,善闭无关楗而不可开,善结无绳约而不可解. 是以圣人常善救人,故无弃人: ...

每日一课读经典,这里是尔雅书苑.今天是<道德经日课>第53讲.欢迎你留言交流. 使我介然有知,行于大道,唯施是畏. 大道甚夷,而民好径.朝甚除,田甚芜,仓甚虚.服文彩,带利剑,厌饮食,财货 ...

每日一课读经典,这里是尔雅书苑.今天是<道德经日课>第62讲.欢迎你留言交流. 道者万物之奥.善人之宝,不善人之所保. 美言可以市,尊行可以加人.人之不善,何弃之有?故立天子,置三公,虽有 ...

每日一课读经典,这里是尔雅书苑.今天是<道德经日课>第79讲.欢迎你留言交流. 和大怨,必有余怨,安可以为善?是以圣人执左契,而不责于人.有德司契,无德司彻.天道无亲,常与善人.(七十九章 ...

今天是<孟子日课>第38节.欢迎你留言交流. 曰:"伯夷.伊尹何如?" 曰:"不同道.非其君不事,非其民不使:治则进,乱则退,伯夷也.何事非君,何使非民:治亦 ...

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每日一课读经典,这里是尔雅书苑.今天是<道德经日课>第3讲.欢迎你留言交流. 不尚贤,使民不争:不贵难得之货,使民不为盗:不见可欲,使民心不乱. 是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其 ...

每日一课读经典,这里是尔雅书苑.今天是<道德经日课>第5讲.欢迎你留言交流. 天地不仁,以万物为刍狗:圣人不仁,以百姓为刍狗. 天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出. 多言数穷,不如守 ...

每日一课读经典,这里是尔雅书苑.今天是<道德经日课>第6讲.欢迎你留言交流. 谷神不死,是谓玄牝.玄牝之门,是谓天地根.绵绵若存,用之不勤.(第六章) 本章讲道是天地万物的总根源,其别名有 ...

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