是以大夫丈处其厚，不居其薄，处其实不居其华，故去彼取此 / 四六文摘

大家好! 现在是今天的国学经典每天读的时间,今天我们继续学习<道德经>的第38章.这一章我们前面讲到过,它是<道德经>的"道篇"结束以后"德篇&q ...

第三十八章上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德.上德无为而无以为;下德为之而有以为.上仁为之而无以为;上义为之而有以为.上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之.故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义 ...

第三十八章上德不德,是以有德:下德不失德,是以无德. 上德无为而无以为,下德无为而有以为, 上仁为之而无以为,上义为之而有以为, 上礼为之而莫之应也,则攘臂而扔之. 故失道而后德,失德而后仁, 失仁 ...

第三十八章处厚上德不德,是以有德:下德不失德,是以无德.上德无为,而无以为:下德为之,而有以为. 上仁为之,而无以为.上义为之,而有以为.上礼为之,而莫之应,则攘臂而仍之. 故失道而后德,失德而后 ...

原文:上德不德,是以有德:下德不失德,是以无德.上德无为而无以为:下德为之而有以为.上仁为之而无以为:上义为之而有以为.上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之.故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼 ...

主播 | 子淇修音 | 一林图编 | 涣原文上德不德,是以有德.下德不失德,是以无德.上德无为而无以为,下德为之而有以为.上仁为之而无以为,上义为之而有以为.上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之.故 ...

[鲁昱教育早分享[玫瑰]] <道德经>有言:"大丈夫处其厚,不居其薄:处其实,不居其华."

赏析 / 严勇.音频 / 张佳译文大丈夫为人处世,应当敦厚而不轻薄,实在而不浮华. 赏析这是老子讲为人处世的一句话. 老子认为做人应该老实厚道,不做巧言令色之人,那些巧言令色之人,一定是华而不实 ...

大气做人:处其厚,不居其薄: 处其实,不居其华老子说:" 大丈夫处其厚,不居其薄:处其实,不居其华."意思是做人要大气,立身要选择淳厚而不选择轻薄,心存朴实而不崇尚虚华. & ...

山城艺境倾一城,志于道.伴一世,依于仁.择一地,游于艺.-- 重庆艺术 63篇原创内容公众号周建威 | Zhou JianWei 1977年生,浙江永嘉人.师从李鸿仪.周静二先生开蒙,后入祝遂之 ...

"韩信用兵,多多益善".我不会打仗,没有发言权来评论韩信的战略思想和战术.但画面亦正是战场,能否制胜全靠全局指挥,局部笔墨之佳只不过如一些骁勇的战士,关键还在整个战场的部署--构图 ...

衰老是谁都不想面对的话题,但是,生老病死是大自然的定律,又是谁都无法违背的,可是,生活当中,若养成良好的生活习惯,对身体的伤害小,可能起到延缓衰老的作用,生活当中,男人在工作和家庭中占有重要的位置,他 ...

之前我们就已经说过了,虽说肾脏早期的症状很难被发现.但是,我们可以通过身体的一些变化,发现出肾脏是不是健康,从而提早做出防范.比如说,今天所说的肾脏受损时,会有3处发黄.2处发臭,如果你没有,你的肾很 ...

是以大夫丈处其厚，不居其薄， 处其实不居其华，故去彼取此