第六百九十二篇红山玉器造型创作思维理念及功能2 / 四六文摘

上图为首都博物馆展品. (续) (三)幻像与动物综合类玉神器在红山文化玉器中,有一些玉器的造型似动物,但又不是现实生活中动物形象的写照,是经过抽象变形的动物形象,它们可能是与萨满在昏迷状态中的幻像有 ...

上图为首都博物馆展品. (续) 三.红山文化动物形和人形玉器的文化背景远在旧石器时代,原始先民因为一些无法理解的自然现象和无法战胜的自然灾害,产生了万物有灵的观念,并希望通过与超自然力量-神灵的沟通 ...

(续) 黄帝重视农业生产发展,注重解决与人们的衣食住行有关的各种问题,播种百谷草木,节用木头财物,淳化鸟兽虫蛾:披山开道,造舟楫,做车辆,服中乘马而引重致远.论生死之说,存亡之难,探讨医理而著< ...

X 在红山文化玉器表面,我们时常见到绺裂.轻微者,裂隙较浅,层叠分布.严重者,起层脱落,造成破损. 绺裂生成的原因是多方面的.有的在埋进墓穴时,就可能因为摔过而产生裂纹.有的可能出土时不小心被摔出裂纹 ...

X 红山文化玉器的加工至今还是一个谜,我们现在还不能解释史前时代人类是用什么工具来雕刻玉器的."他山之石,可以攻玉"是人们经常用来解释古时玉器加工的老话,它被解释成为用比玉更硬的石 ...

红山文化是北方地区新石器时期文化中较重要的文化,发现于1935年,这种有彩陶和细石器共存的新石器时代文化,1954年被命名为"红山文化".红山文化的分布范围大致为:北起赤峰市乌尔吉 ...

X (续) 超验的精神目标和尊崇的精神力量,导致了红山文化先民的创造活力.高度写实的玉人反映了红山人的求真:同时出土的玉凤上细致的刻画反映了红山人的审美意识:将大墓构建在山体最坚硬的变质花岗岩的岩脉上 ...

(续) 牛河梁第二地点四号冢有二座比较古老的筒形器墓,墓主亦为男性或性别不明.环绕墓穴摆放一圈手制彩陶筒形器,墓中陪葬一件轮制彩陶罐.筒形陶器是兴隆洼和红山文化常见陶器,具体用途不明,但肯定与祭祀有关 ...

图1.图2是早年在内蒙古赤峰市赵宝沟遗址征集的赵宝沟文化玉虎,距今8000年,是目前所见红山诸文化唯一的玉虎实物例证. 图1 图2

第六百九十二篇 红山玉器造型创作思维理念及功能2