示从容论·古代医者原文及翻译 / 四六文摘

[原文] 黄帝燕坐,召雷公而问之曰:汝受术诵书者,若能览观杂学,及于比类,通合道理,为余言子所长,五脏六腑,胆.胃.大小肠.脾.胞.膀胱.脑髓,涕.唾.哭泣.悲哀,水所从行,此皆人之所生,治之过失, ...

中医望诊: 相气十法五色主病大凡,望诊先分,部位后观,气色欲识,五色之精微当知,十法之纲领十法: 浮沉清浊微甚散抟泽夭浮沉: 色显于皮肤间者,谓之浮隐于皮肤内者,谓之沉浮者 ...

古代文论选段佚名[未知]<毛诗序>选段诗者,志之所之也.在心为志,发言为诗.情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也.<典论·论文 ...

素问·示从容论原文听书原文黄帝燕坐,召雷公而问之曰:汝受术诵书者,若能览观杂学,及于比类,通合道理,为余言子所长,五脏六腑,胆.胃.大小肠.脾.胞.膀胱.脑髓,涕.唾.哭泣.悲哀,水所从行,此皆人 ...

典故--典制和掌故,<后汉书·东平宪王苍专>:"亲屈至尊,降礼下臣,每赐宴见,辄兴席改容,中宫亲拜,事过典故."医学典故常常困扰我们对文章的理解,医书常有典故命名者,笔 ...

1508年,王阳明先生被贬谪到修文龙场,并在此悟道.在艰难困苦中,他思考"圣人处此,更有何道?"终于有一天夜悟出大道,大呼"圣人之道,吾性自足"天理就在我们自己 ...

为学一首示子侄彭端淑[清代]天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣:不为,则易者亦难矣.人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣:不学,则易者亦难矣.吾资之昏,不逮人也,吾材之庸,不逮人也:旦旦而学之,久而不 ...

赴戍登程口占示家人二首林则徐[清代]出门一笑莫心哀,浩荡襟怀到处开.时事难从无过立,达官非自有生来.风涛回首空三岛,尘壤从头数九垓.休信儿童轻薄语,嗤他赵老送灯台.力微任重久神疲,再竭衰庸定不支.苟利 ...

冬夜读书示子聿陆游[宋代]古人学问无遗力,少壮工夫老始成.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行.译文及注释译文古人在学习上不遗余力,年轻时下功夫,到老年才有所成就.从书本上得来的知识毕竟不够完善,要透彻地 ...

元丰行示德逢宋代:王安石四山翛翛映赤日,田背坼如龟兆出. 湖阴先生坐草室,看踏沟车望秋实. 雷蟠电掣云滔滔,夜半载雨输亭皋. 旱禾秀发埋牛尻,豆死更苏肥荚毛. 倒持龙骨挂屋敖,买酒浇客追前劳. 三 ...

[明]李东陽予年二十九,有脾病焉.其证能食而不能化,因节不多食.渐节渐寡,几至废食.气渐薾,形日就惫,医谓为瘵也,以药补之:病益甚,则补益峻.岁且尽,乃相谓曰:"吾计且穷矣.若春木旺,则脾 ...

示从容论·古代医者原文及翻译