美丽《诗经》课堂 ||《卫风·伯兮》/薛红诵读/闻天语解析(第617期) / 四六文摘

院子里长了一片蓬草,一直想拔,却总也不忍心下手. 不是姿色撩人,而是一看到蓬草,一位思念征夫女子的模样就浮现在眼前:素装垢面,发如蓬草. 是诗经<卫风·伯兮>这首思夫诗,把那思夫女子与蓬草 ...

<诗经·国风·卫风·伯兮>描写的是一位卫国女子思念远在战场上的丈夫: 开篇四句大意是:我的丈夫,是邦国的英雄,他手执殳,是为君王征战的前锋. 「伯兮朅兮,邦之桀兮.伯也执殳,为王前驱.」 ...

天语说: 恋爱和婚姻是人类永恒的话题.桑葚是甜的,鸠鸟吃多了则易致醉:爱情是美好的,女子若陷入爱情之中往往如何鸠鸟吃了桑葚一般,醉的无法辨别真假.古今亦同.这世间莫过于一个痴字,痴情最怕无情苦,错将真 ...

天语说: <诗经>中最庄严,最有气魄的是颂诗,最美丽.最动人的则是情诗.当然还有不少充满谐趣,打情骂俏的诗.这些诗产生于不同的地域,时代也不完全相同,所反映的风俗也是不同的.当事者大者是率 ...

天语说: 我国周代的<六舞>就是著名的祭祀舞蹈.<六舞>是:(1)<云门>用以祭祀天神:(2)<咸池>用以祭祀地神:(3)<大韶>用以祭祀四 ...

天语说: 在春秋时期,人们穿的衣服主要是麻布.大麻.纻麻经过揉洗梳理之后,得到比较长而耐磨的纤维,这就是古人做衣料的主要原料,织成麻布,裁制衣服.白色麻布制成的衣服,不加彩饰,叫深衣,是诸侯.大夫.士 ...

天语说: 唐国是周成王的弟叔虞的封地 ,统治区大至包括今山西的太原以南沿汾水流域一带的地方.此地民风淳朴,歌谣数量众多,表达男女情感的诗歌大多真诚,热烈.素朴. 解析/闻天语诵读/薛红编辑/清慧 ...

小轩清浅: 恋爱和婚姻是人类永恒的话题.在历朝历代都有大量反映婚姻恋爱的文字.诗经上有云:"吁嗟鸠兮,无食桑葚"鸠鸟因为吃了桑果而醉,那么陷入爱情中的女子是否也会如鸠鸟般醉的不知东 ...

天语说: 是谁最先把她从天上拉到我们眼前,让她走进我们的心灵.又是谁用含情默默的眼睛为我们写出如此温情,如此浪漫的诗意? 只要她在,夜晚就是美的:只要有她,人生就不会庸常.只要有她在,思念就永远存在. ...

天语说: <诗经>是我国最早的一部诗歌总集,也是我国古代现实主义的文学的基础,她用鲜明的事实证明了劳动人民的艺术创造才能.婚恋诗是其重要的组成部分,弃妇诗尤为典型.其中多以表现丈夫因境遇变 ...

天语说: <诗经>之所以被誉为中国现实主义诗歌的源头,其主要原因是来源于劳动人民在生产劳动过程中,为了表达自己的思想感情而口头创作.它充分地显示出了劳动人民的艺术创造才能.它的题材广泛,真 ...

美丽《诗经》课堂 ||《卫风·伯兮》/薛红诵读/闻天语解析(第617期)