魏晋玄学的来龙去脉（3）黄老之学的“再发展” / 四六文摘

公元前54年的一天,汉朝皇帝刘询正与大臣宴饮,君臣酒酣耳热之时,太子刘奭见父亲高兴.气氛不错,走到皇帝面前,谈起杨恽.盖宽饶讥讽朝廷被诛一事,劝诫到"陛下持刑太深,宜用儒生".皇帝 ...

"玄学"之名,源于老子<道德经>第一章中"玄之又玄".发端于东汉末年,盛行于魏晋南北朝,当时人更多称之为"清谈"."玄 ...

有人说是秦始皇"焚书坑儒"烧了很多典藏,也有人说是项羽烧了秦皇宫导致很多经典失传,反正造成的结果就是西汉建国后自上而下的出现了"书荒".刘邦召集很多老先生,靠着 ...

在魏晋时期的著作中,"清谈"和"玄学"是一回事.但是以今人的"后见之明"来看,魏晋时期的清谈,跟东汉末年的清流还不是一回事.这个区分还是要到 ...

党锢之祸,指的是东汉末年"清谈文人",通过控制舆论来匡正朝野,并引发了宦官集团的残酷镇压.这个事件标志着统治完全背离了经学中的圣人之道,与天下士子离心离德.这是黄老学说再次兴起的根 ...

何晏,字平叔,南阳人,是东汉大将军的孙子,父早亡,母亲被曹操纳为"夫人",因此何晏成了曹操的"养子".相传在何晏七八岁的时候,曾与曹操论兵书,深受曹操喜爱.他后 ...

王弼,字辅嗣,山阳高平人.祖父王凯是刘表的女婿,继祖父是建安七子中的王粲.因为得到何晏.裴徽等人的赞誉而成为清谈中的风云人物. 正始四年(243),少年王弼拜访河东裴氏家族名士徽,当时裴徽担任吏部尚书 ...

高平陵之变后,正始年间的玄学名士几乎被一网打尽,洛阳的清谈之风戛然而止.但是王弼首创的"贵无论"思想,在何晏等人的推广之下,早已声名远扬.一批远离政治核心,隐居山林的名士,继承了正 ...

尚永亮两汉经学至东汉末年已溃不成军,随着士人群体意识的自觉以及曹氏父子政治方略的转变,一股新的思潮勃然而起."学者以老.庄为宗而黜六经,谈者以虚薄为辩而贱名检"(干宝<晋纪 ...

王弼(226-249年),山阳高平(今山东金乡西北)人,三国著名玄学家,魏晋玄学理论的奠基人.王弼出生于世代儒业之家,祖父王凯为著名文学家王粲的族兄,父亲王业为刘表的外孙,官至尚书郎.王弼聪颖过人,少 ...

魏晋玄学的来龙去脉（3）黄老之学的“再发展”