论语日课238：你是真的努力，还是只是看起来很努力 / 四六文摘

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<论语集注>是宋代哲学家.思想家朱熹对<论语>的注释,它是朱熹用力最勤的著作.为四书集注中的一个组成部分. ►[所属分类:四书] 论语集注全文目录论语序说读论语孟子法学而第一 ...

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音频学<论语·子罕篇第30章>"未之思也,夫何远之有"是何意? 9· 30 "唐棣之华,偏其反而①.岂不尔思,室是远而②".子曰:"未之 ...

棣棠花 Kerria japonica 蔷薇科 Rosaceae>> 棣棠花属 Kerria 姚江北岸解放桥下的槐树路花坛,我一直认为花境做得不错,植物配置也别具一格,在这里,总能发现一些 ...

书海泛舟,人间清欢大家好呀~ 今天,我们继续来读「儒家经典」,四书里的<论语>. 01. 天下事不怕做不到, 就怕心不诚. 唐棣(di,4声)之华,偏其反而.岂不尔思,室是远而. 子曰: ...

☆君子之为利,利人:小人之为利,利已.--(明·方孝孺) ☆君子之交淡如水,小人交甘若醴.君子淡以亲,小人甘以绝 ----〈庄子〉 ☆君子之游世也以德,故不患乎无位:小人之游世也以势利,故患得患失,无 ...

但有真思,何远之有. <论语>第九篇第三十章: [原文] "唐棣(dì)之华(花),偏其反而.岂不尔思,室是远而."子曰:"未之思也,夫何远之有?" ...

子畏于匡,曰:"文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也:天之未丧斯文也,匡人其如予何?"(<论语·泰伯>9.05) 子畏于匡这是孔子周游列国时发生 ...

点击上方蓝字关注子曰:"古之学者为己,今之学者为人."(<论语·宪问>14.27) 本章是论古今学风的不同.为己而学,是为了端正充实自己,所以能做到人不知而不愠.为人 ...

子贡问曰:"孔文子何以谓之'文'也?"子曰:"敏而好学,不耻下问,是以谓之'文'也."(<论语·公冶长>5.15) 孔文子,卫国的大夫,名圉,&qu ...

樊迟问知.子曰:"务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣."问仁.曰:"仁者先难而后获,可谓仁矣."(<论语·雍也>6.22) 这是孔子向樊迟解释何谓知, ...

子曰:"我非生而知之者,好古,敏以求之者也."(<论语·述而>7.19) 孔子按照智力与好学程度,将人分为四等: 生而知之者,上也:学而知之者,次也:困而学之,又其次也 ...

子曰:"出则事公卿,入则事父兄,丧事不敢不勉,不为酒困,何有于我哉?"(<论语·泰伯>9.16) 生活就是道场,处处是修行.孔子办公能尽忠职守,将工作做好,让领导满意. ...

子曰:"苗而不秀者有矣夫!秀而不实者有矣夫!"(<论语·子罕>9.22) 本章是以禾苗打比方,讲进学有两种不成器的情况.一种是禾苗长成了却不秀穗:一种是秀穗却不结实.都 ...

子曰:"回也非助我者也,于吾言无所不说."(<论语·先进>11.04) 孔子认为,颜回并不是一个有助于自己的人,因为他对自己的话,没有不心悦诚服的,毫无疑义.这似乎是在 ...

点击上方蓝字关注子贡问友.子曰:"忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉."(<论语·颜渊>12.23) 接人待物如不节制,往往会招致羞辱与疏远.如子游所言: 事君数,斯 ...

论语日课238：你是真的努力，还是只是看起来很努力