《伤寒杂病论真解》之“3、太陽病，或已發熱，或未發熱，必惡寒，體痛、嘔逆、脈陰陽俱緊者，名爲傷寒。” / 四六文摘

上一篇文章,我们讨论了张仲景的六经辩证体系,不能用<黄帝内经>的脏腑经络理论来解释,必须用八纲理论来分析六经辩证体系.可以说,六经是来源于八纲的,六经是从八纲的基础上发展而来的. 今天,我 ...

<伤寒论>的六经辨证,其实应该称之为"三阴三阳辨证",即在阴阳学说的基础上,再三分阴阳,将疾病的位置.阶段.过程.性质分为太阳.少阳.阳明.太阴.少阴.厥阴六组概念,太 ...

<伤寒论>的六经辨证,其实应该称之为"三阴三阳辨证",即在阴阳学说的基础上,再三分阴阳,将疾病的位置.阶段.过程.性质分为太阳.少阳.阳明.太阴.少阴.厥阴六组概念太 ...

19.凡服桂枝湯吐者,其後必吐膿血也. 解:本条文为误用桂枝汤之坏证.桂枝汤调和阴阳有引阳入阴之功,阴阳偏胜失衡者误用桂枝汤属引狼入室,犯虚虚实实之戒. 呕吐:病标为太阴阳胜热证,其热有二:一是传经客 ...

7.病有發熱惡寒者,發於陽也.無熱惡寒者,發於陰也.發於陽,七日愈.發於陰,六日愈.以陽數七,陰數六故也. 解:治病求本先责其标,本条文论标证之阴阳虚实辨证.阳虚则寒,阳胜则热,发热病标为阳胜热证,恶 ...

11.病人身大熱,反欲得衣者,熱在皮膚,寒在骨髓也.身大寒,反不欲近衣者,寒在皮膚,熱在骨髓也. 解:皮肤.骨髓,标本是也.身热欲近衣.身寒不欲近衣其标证皆为寒热夹杂证,本条文探讨标热本寒.标寒本热的 ...

辨太阳病脉证并治太阳又名巨阳(太:大而又大),其位在表,主宣发(宣发阳气.输布津液).太阳篇主要探讨太阳经阴阳偏胜失衡,气机升降出入运行有碍导致太阳宣发功能障碍相对应的理.法.脉.证.方.治则等.此 ...

2.太陽病,發熱,汗出,惡風,脈緩者,名爲中風. 解:本条文当归属太阴篇. 传统理论用太阳证及营卫不和证来解读桂枝汤证,导致桂枝汤证的大部分条文无法正确理解与运用.严格意义讲,桂枝汤证属太阴病范畴,桂 ...

6.太陽病,發熱而渴,不惡寒者爲溫病.若發汗已,身灼熱者,名風溫.風溫爲病,脈陰陽俱浮,自汗出,身重,多眠睡,鼻息必鼾,語音難出.若被下者,小便不利,直視失溲.若被火者,微發黃色,劇則如驚癇,時瘛瘲, ...

8.太陽病頭痛,至七日以上自愈者,以行其經盡故也.若欲作再經者,針足陽明,使經不傳則愈. 解:机体气机升降出入运行一周天即六经运行一周天.机体气机升降出入六经循行运行过程中阴阳偏胜失衡.阴阳不调和,气 ...

9.太陽病欲解時,從巳至未上. 解:欲解时为机体疾病变化的时间规律.病微时,欲解时为病愈时(合参第8条文自愈).病重时,欲解时为病剧时.发病时.六经地界分属是六经辨证的重要组成部分,六经地界分属包括时 ...

13.太陽病,頭痛,發熱,汗出,惡風,桂枝湯主之. 解:本条文描述典型桂枝汤证之一,未提及脉,桂枝汤证典型脉诊:浮缓长,阳浮阴弱.桂枝汤证病机为太阴阴阳不调和,阳不得阴润则燥.阳入阴有碍郁而化热,故头 ...

《伤寒杂病论真解》之“3、太陽病，或已發熱，或未發熱，必惡寒，體痛、嘔逆、脈陰陽俱緊者，名爲傷寒。”