《伤寒杂病论真解》之“6、太陽病,發熱而渴,不惡寒者爲溫病。若發汗已,身灼熱者,名風溫。”
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由对“寒”和“湿”概念的新认识,看“伤寒”和“温病”的本意!
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伤寒论 (汉唐中医倪海厦始写于08/22/2006) 我们中医所谓的经方,就是指伤寒论与金匮中所使用的处方,因为年代过于久远,经方的源头已不可考,有说是源自佛教,也有说是自伊尹开始立经方,诸说林立,我 ...
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少阴脉症概述--<伤寒论>通俗讲话之十一 少阴病的提纲是:"脉微细,但欲寐也."这些证候的出现,是标志着患者的机体机能已频于衰弱的状态,在八纲里,就是属于里虚的一类证候 ...
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《伤寒杂病论真解》之“1、太陽之爲病,脈浮,頭項強痛而惡寒。”
辨太阳病脉证并治 太阳又名巨阳(太:大而又大),其位在表,主宣发(宣发阳气.输布津液).太阳篇主要探讨太阳经阴阳偏胜失衡,气机升降出入运行有碍导致太阳宣发功能障碍相对应的理.法.脉.证.方.治则等.此 ...
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《伤寒杂病论 真解》之“2、太陽病,發熱,汗出,惡風,脈緩者,名爲中風。”
2.太陽病,發熱,汗出,惡風,脈緩者,名爲中風. 解:本条文当归属太阴篇. 传统理论用太阳证及营卫不和证来解读桂枝汤证,导致桂枝汤证的大部分条文无法正确理解与运用.严格意义讲,桂枝汤证属太阴病范畴,桂 ...
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《伤寒杂病论真解》之“3、太陽病,或已發熱,或未發熱,必惡寒,體痛、嘔逆、脈陰陽俱緊者,名爲傷寒。”
3.太陽病,或已發熱,或未發熱,必惡寒,體痛.嘔逆.脈陰陽俱緊者,名爲傷寒. 解:太阳寒闭阳宣发有碍为本,其标有二:一是阳宣发不到的地方必然阳虚,阳虚则寒.二是阳宣发有碍郁而化热.素体阳虚之人阳郁化热 ...
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《伤寒杂病论真解》之“8、太陽病頭痛,至七日以上自愈者,以行其經盡故也。若欲作再經者,針足陽明,使經不傳則愈。”
8.太陽病頭痛,至七日以上自愈者,以行其經盡故也.若欲作再經者,針足陽明,使經不傳則愈. 解:机体气机升降出入运行一周天即六经运行一周天.机体气机升降出入六经循行运行过程中阴阳偏胜失衡.阴阳不调和,气 ...
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《伤寒杂病论真解》之“9、太陽病欲解時,從巳至未上。10、風家,表解而不了了者,十二日愈。。
9.太陽病欲解時,從巳至未上. 解:欲解时为机体疾病变化的时间规律.病微时,欲解时为病愈时(合参第8条文自愈).病重时,欲解时为病剧时.发病时.六经地界分属是六经辨证的重要组成部分,六经地界分属包括时 ...
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《伤寒杂病论真解》之“13、太陽病,頭痛,發熱,汗出,惡風,桂枝湯主之。14、太陽病,項背強几几,反汗出惡風者,桂枝加葛根湯主之。”
13.太陽病,頭痛,發熱,汗出,惡風,桂枝湯主之. 解:本条文描述典型桂枝汤证之一,未提及脉,桂枝汤证典型脉诊:浮缓长,阳浮阴弱.桂枝汤证病机为太阴阴阳不调和,阳不得阴润则燥.阳入阴有碍郁而化热,故头 ...
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《伤寒杂病论真解》之“15、太陽病,下之後,其氣上衝者,可與桂枝湯,方用前法。若不上衝者不得與之。16、太陽病三日,已發汗,若吐若下若溫針,仍不解者,此爲壞病,桂枝不中與之也。觀其脈證,知犯何逆,隨證治之
15.太陽病,下之後,其氣上衝者,可與桂枝湯,方用前法.若不上衝者不得與之. 解:机圆法活之意.虽经误治,桂枝汤证典型脉证不变者,仍用桂枝汤(疑为桂枝加桂汤证),若脉已发生变化(包括未经诊治的传变情况 ...
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《伤寒杂病论真解》之“19、凡服桂枝湯吐者,其後必吐膿血也。20、太陽病發汗,遂漏不止,其人惡風,小便難,四肢微急,難以屈伸者,桂枝加附子湯主之。”
19.凡服桂枝湯吐者,其後必吐膿血也. 解:本条文为误用桂枝汤之坏证.桂枝汤调和阴阳有引阳入阴之功,阴阳偏胜失衡者误用桂枝汤属引狼入室,犯虚虚实实之戒. 呕吐:病标为太阴阳胜热证,其热有二:一是传经客 ...
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《伤寒杂病论真解》之“21、太陽病,下之後,脈促胸満者,桂枝去芍藥湯主之。22、若微寒者,桂枝去芍藥加附子湯主之。”
21.太陽病,下之後,脈促胸満者,桂枝去芍藥湯主之. 桂枝去芍藥湯方: 桂枝三兩(去皮).甘草二兩(炙).生薑三兩(切).大棗十二枚(擘) 上四味,以水七升煮取三升,去滓,溫服一升.本云:桂枝湯,今去 ...
