木心语录
哲学园 2014-12-06
●知识学问是伪装的，品性伪装不了的。
●爱情显好时，不是爱情，是智慧和道德。
●人是可以貌相的。
●一个思想过度的人，行动非常软弱。
●说尼采是哲学家，太简单了，我以为他是：一个艺术家在竭力思考。
●莎士比亚对他的时代，毫不关心，他最杰出的几部作品，都不写他的当代。
●托尔斯泰的《复活》笔力很重，转弯抹角的大结构，非常讲究，有点像魏碑。
●中国近代文学：琳琅满目，一片荒凉。
●乾隆时期的文字狱，主要和重要文人都没受累。明朝文字狱才叫厉害，让文人不敢写，顾晚明尽出小品。
●大艺术家都有深厚的自我背景。
●天才幼年只有信心，没有计划。天才第一特征乃是信心，信心就是快乐。
●说到底，还是贵族出生有骨气。小市民一得势，如狼似虎，一倒霉，猫狗不如。
●一个艺术家，人生看透了，人生成熟了，还有什么为人生，为艺术，都是人生，都是艺术。
●生活要保持最低程度的潇洒，不要像王尔德那样弄到老脸丢尽，客死旅馆。
●“那个才气超过你十倍的人，你要知道，他的功力超过你一百倍。”刚才来讲课的路上，我想到这么一句话。自己耕耘，自己收获，自己培养自己，自己养兵千日用在一时。
●普希金关注时事，但一到艺术，就十分纯粹。
●写长篇，要靠强大的人格力量，需要极深厚的功底。鲁迅的诗和哲学底子不够，写不成长篇。
●二十世纪实在是个平民的恶俗世纪。
●许多人说话不诚恳，尼采诚恳。
●可当众朗诵的诗歌，是粗胚。
●文字不是读给人听的，是给人看的，诗人的加冕之夜是寂静的。
●群众的眼睛是雪亮的，群众是没有眼睛的，群众还没有记忆。
●什么是你的局限性：神，智，器，识。
●弥尔顿说：“每一行都要表现自己的性格。”
●世界上的书可分为两类，一类宜深读，一类宜浅读。宜浅读的书如果深度，那就已给它掐住了，控制了。尼采的书深读，你浅读，骄傲，自大狂，深读，读出一个自己，罗兰的书宜浅读，你若深读，即迷失在伟大的空想中。《道德经》，宜深读。《离骚》，宜浅读。《道德经》若浅读，就会讲谋略，老奸巨猾，深读，会炼成思想上的内家功夫。《离骚》若深读，就爱国，殉情，殉国，浅读，则为每，好得很。
●佛教吸引中国最有学问的人去研究，说明佛教的文学性，哲理性之丰富。近者如章太炎，鲁迅，都涉入。章的学说就是以佛经与老庄哲学的融合。研究佛经，是东方智者和知识分子的一个底。今天的中国学者就缺这个底。
●嵇康的诗，几乎可以说是中国唯一阳刚的诗。中国文学是月亮的文学，李白，东坡，辛弃疾，陆游的所谓豪放，都是做出来的，是外露的架子，嵇康的阳刚是内在的，天生的。汉赋，华丽的体裁，现在没用了。豪放如唐诗，现在也用不上了。凄清委婉的宋词，太伤情，小家气的，现在也不必了。要从中国古典文学汲取营养，借力借光，我认为有三个方面：诸子经典的诡辩和雄辩，今天可用。史家述事的笔力和气量，今天可用。诗经，乐府，陶诗的遣词造句，今天可用！
●宋玉是屈原的学生，为老师写过赋。杜甫年幼时不敢自比屈原，宋玉，只是个景仰者，到他写这首诗时，无疑是大诗人了，绝不在宋玉之下。但杜甫还称宋玉为师。
●李商隐是唐代唯一直通现代的诗人。唯美主义，神秘主义。偶尔硬起来，评古人，非常刻毒凶恶。
●抱着原谅的心去看这些识（日本古典文学），很轻，很薄，半透明，纸的木的竹的。日本味。非唐非宋，也非近代中国的白话诗。平静，恬淡。我是日本文艺的知音，但不知心——他们没有多大的心。日本对中国文化是一种误解。但这一误解，误解出自己的风格，误解的很好。
●我同意惠特曼的意见：人体好就好在是肉。不必让肉体升华。所谓灵，是指思想，思想不必被肉体拖住。让思想归思想，肉体归肉体，这样生命才富丽。
●现代作家，自己应该又是伯乐，又是千里马。伯乐是意识，潜意识是千里马。一个伟大的小说家应该是潜意识特别旺盛，丰富，而意识又特别高超，精密，他是伯乐骑在千里马上。
●文学是脑的艺术，无声无色，和感官没有关系，却感动你，魔术性最大的就是文学，你感动了——就几个字啊！
●世界本来是庸人制造的世界。新小说派，失落的一代，迷茫的一代，说穿了，是“智者的自扰”，夸大了世界的荒谬。世界上是健康的人多，还是病人多？在他们的作品里，全是病房，病人。
●爱情，是性为基点，化出种种非性的幻想和神话——归结还是性，都说性征是性器，其实第一性征是脸。真不好意思，人类每天顶着性征走来走去。毛发，皮肤等等，都是性征。可见造物主用意之淫。
●幸也罢，不幸也罢，创作也罢，不创作也罢，只要通文学，不失为一成功。清通之后，可以说万事万物——艺术家圆通之后，非常通。
●歌德是伟人，四平八稳——伟人是庸人的最高体现。而拜伦是英雄，英雄必有一面特别超凡，始终不太平。英雄，其实确是捣蛋鬼，皮大王，捣的蛋越大，扯得皮越韧，越发光彩灿烂。
●什么是艺术家？要把天才用到生活上而不配，去用到艺术上，就是艺术家。
●我看鲁迅的杂文，痛快；你们看，快而不痛；到下一代，不痛不快——而今灯塔在动，高度不高，其间不过一百年。
●我读书的秘诀是：看书中的那个人，不要看他的主义，不要找对自己胃口的东西，要找味道。
●艺术家，诗人的悲哀痛苦，分上下两个层次，一个是思想的心灵层次，对宇宙，世界，人类，人性的绝望，另一个是对现实感觉的层次，是对社会，人际，遭遇的绝望。
●最高一层的天才，是早熟而晚成的——不早熟，不是天才，但天才一定要晚成才好。有的晚而不成。