论语使用手册1.5 / 四六文摘

点击音频,轻松学习 [学而第一]1.5(高中)为政者该如何治国理政? [原文] 子曰:"道①(同导,dǎo)千乘(shèng)②之国③,敬④事而信,节用而爱人⑤,使 ...

子曰:道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时. 道千乘之国.道就是治理的意思,这里为什么用道,而不用治理呢?治理偏向于术.方法,道偏向于仁义,所以这里是用的道.道千乘之国,告诉我们更多的是偏向于用 ...

恭敬诚信爱人达仁心, 修身齐家治国平天下. <论语>第一篇第五章: [原文] 子曰:"道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时." [译文] 孔子说:"治理 ...

10.曾子曰:"吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?" 读书心得:曾子每日反省自我,有善则加勉,有过则该.人生如此,孰能无过,虽然我们做不到无二过,但我们可以 ...

子曰:道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时孔圣说:治理一个拥有一千辆兵车的国家,就要严谨认真地办理国家大事而又恪守信用,诚实无欺,节约财政开支而又爱护官吏臣僚,役使百姓要不误农时道千乘之国, ...

做领导的5大学问是啥? 道千乘之国:敬事而信, 节用而爱人,使命以时. 第一.敬事.必须认真的做每一件与客户与群众有关的事情. 第二.信.人无信不立第三.节用,也就是节约的意思. 第四.爱人.把大家 ...

再读<论语> 学而第一五子曰:"道千乘之国(1),敬事而信(2),节用而爱人(3),使民以时(4)." [注释] (1)道千乘之国:道,同"导" ...

论语使用手册0 今天为什么读<论语>? 如今这个时代被称为"读图时代""信息时代",拜科技所赐,人们被淹没在无穷尽数的碎片信息之中,已经很少有人愿意 ...

论语使用手册1.1 [学而时习之,不亦说乎,有朋自远方来,不亦乐乎,人不知而不愠,不亦君子乎] 1怎么是学,学什么? 2如何习,什么是时习? 3为什么会"说"? 4有朋来,为什么乐 ...

论语使用手册1.2 [有子曰:其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣:不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与!] 1为什么孝悌就不好犯上作乱? 2孝悌为什么是仁的根本? ...

论语使用手册1.3 [子曰:巧言令色,鲜矣仁] 1.怎么算是"巧言令色" 2.为啥巧言令色就"鲜有仁"了 1.巧言令色一般被解为"好其言语,善其颜色& ...

论语使用手册1.4 [曾子曰:吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?] 1为什么是三省吾身 2反省时怎么才算是忠与信了 3传不习乎的意思是什么 1.三省并不是每天反省三次,三不是一 ...

论语使用手册1.6 [子曰:弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁.行有余力,则以学文] 1.孝悌的顺序与结构 2.谨而信,泛爱众与兼爱的不同 3.怎么理解行有余力? 1."弟子" ...

论语使用手册1.7 [子夏曰:贤贤易色:事父母,能竭其力:事君,能致其身:与朋友交,言而有信.虽曰未学,吾必谓之学矣.] 1."贤贤易色"的意思 2."父母"& ...

论语使用手册1.8 [子曰:君子不重则不威,学则不固.主忠信.无友不如己者.过,则勿惮改.] 1.君子什么样的"重",会影响到学的固与不固 2.有关"无友不如己者&quo ...

论语使用手册1.9 [曾子曰:慎终追远,民德归厚矣.子禽问于子贡曰:夫子至于是邦也,必闻其政.求之与?抑与之与?子贡曰:夫子温良恭俭让以得之.夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?] 1.慎终追远与民德归 ...

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