老子说的“无为”是什么？读懂这个词，就读懂了《道德经》！ / 四六文摘

第五章:天地不仁 [原文] 天地不仁,以万物为刍狗: 圣人不仁,以百姓为刍狗. 天地之间,其犹橐龠乎? 虚而不屈,动而愈出. 多言数穷,不如守中. [注释] 天地不仁:天地是无所谓仁慈偏爱的. 这里的 ...

地不仁,以万物为刍狗①:圣人不仁,以百姓为刍狗.天地之间,其犹橐龠乎②?虚而不屈③,动而俞出④.多闻数穷⑤,不若守于中⑥360docimg_0_ [解释]天地无所谓仁慈,任凭万物自生自灭:圣人无所谓仁 ...

老子传世名著:<道德经> (又称<老子>) 老子,姓李名耳,字聃(dān).中国古代思想家.哲学家.文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物,与庄子并称"老庄& ...

周正教授讲老子 <天地不仁>(上) 天地不仁,以万物为刍狗:圣人不仁,以百姓为刍狗. --<道德经>第五章老子在<道德经>第五章的第一句,讲:"天地不仁 ...

说到小人物,就不能不提老舍笔下的骆驼祥子. 有个网友曾说,他把<骆驼祥子>读了三遍,最后发现自己就是骆驼祥子. 祥子,作为中国30年代小人物的代表,他努力.勤快.正直.善良,对未来充满了美 ...

少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐.壮年听雨客舟中,江阔云低断雁叫西风.而今听雨僧庐下,鬓已星星也.悲欢离合总无情,一任阶前点滴到天明.--蒋捷谈起中国汉字,再没有一个字能够代表中国,也没有一个字能够将生机 ...

细数白毫银针的6大特性,并非所有茶的芽头,都是白毫银针!相对于老银针的汤感醇厚,新的白毫银针缺的就是时间!白茶界的世纪难题,喝不懂白毫银针,那就喝银针饼吧!色绿.白毫似雪.身直似针,具备三大外形特征, ...

书法研究会今天素材来源:路振平主编<中国书法教程黄庭坚行书习字帖>,浙江人民美术出版社2012年出版我们在学习黄庭坚行书用笔时,必须注意三点: 一是点画要有力度,初学要沉着劲挺,骨 ...

亚里士多德说:"不参与社会的,要么是兽类,要么是上帝." 人是一种社会性动物,你的思想.行为.情感.认知,不知不觉会被他人或者社会所影响,"物以类聚,人以群分" ...

很多医家说桂枝汤证的病机就是营卫不和,但营卫不和是很模糊的说法,因为大多数表证的营卫多是不和的,营卫不和也无法将发热.汗出.恶风等症状的机理解释清楚. 那桂枝汤证的病机到底是什么呢?又为什么会出现发热 ...

zhì pū [踬仆] [释义]跌倒. [例句]柳宗元<蝜蝂传>:蝜蝂者,善负小虫也.行遇物,辄持取,卬其首负之.背愈重,虽困剧不止也.其背甚涩,物积因不散,卒踬仆不能起. zhuó zh ...

biàn xiào [抃笑] [释义]拍手而笑. [例句]<文心雕龙·谐隐>:「夫观古之为隐,理周要务,岂为童稚之戏谑,搏髀而抃笑哉!」 qiū fán [丘樊] [释义]山林.多指隐居的 ...

下面100个古语不仅美,而且极富韵味了解了它们,读懂诗词不再难 zhì pū [踬仆] [释义]跌倒. [例句]柳宗元<蝜蝂传>:蝜蝂者,善负小虫也.行遇物,辄持取,卬其首负之.背愈重 ...

老子说的“无为”是什么？读懂这个词，就读懂了《道德经》！