坤鹏论：高尔吉亚如何反证巴门尼德？（中） / 四六文摘

★成为襄子特别读者: 点击上方「襄子讲谈社」→右上角菜单栏→设为星标这是[襄子讲西方]第 051 篇文章 [光荣希腊]第 26 篇文章之前讲了"米利都学派"."毕达哥 ...

高尔吉亚,大约活动在公元前483-公元前374年之间.出生在西西里岛,在伯罗奔尼撒战争期间来到雅典.他本来是打算继承古希腊先哲遗志,继续研究自然哲学.但是当他接触到埃利亚学派后学后,成为了怀疑论者.高 ...

这是单华伟的第三百四十二篇原创文章无物存在这篇文章继续讲古希腊哲学中的智者学派中的代表人物:高尔吉亚. 据说,高尔吉亚是恩培多克勒的学生,他是一位出色的政治活动家和演说家,以外交使节的身份长住雅典 ...

三个命题1.无物存在2.即使有物存在,也不可知3.即使有物存在而又可知,也不可能把它告诉别人该怎么论证,随意复制粘贴,切中题目就行.百度了一圈没找到,100分拜托大神们帮我找找,1... 三个命题 1 ...

因为对未知的恐惧,人类总是喜欢奇迹和神话,不管何时,他们都对预言及预言家超没有免疫力,并且宽容到了无以复加. --坤鹏论一.西方哲学史的三个阶段两大转向哲学界一般认为,自古希腊至今的西方哲学史,主 ...

哲学最本质的部分就是批判性.反思性,它是人类不断突破和推翻成见从而一步步趋近世界赤裸裸的真实的不可抑止的生命冲动. --坤鹏论在<关于巴门尼德海德格尔和罗素怎么看?>中,坤鹏论讲过,智 ...

不少朋友认为,古希腊哲学家提出的万物本原.世界如何形成等理论,也太幼稚了,但是,我们谁又能给出全新的说法呢?这还是在我们已经拥有了大量现代科学知识的情况下,如果真放弃了这些认知基础,空白的我们,没有几 ...

最令人难堪的不幸,莫过于明白了什么是幸福,因为好的事物往往是在被丢掉后才真正懂得它的好. --坤鹏论一.真理是什么? 这里坤鹏论先要强调一点,古希腊哲学思辨的基本特征是:真理并不是通过艰难的苦思冥想 ...

记忆是一切智慧之母,记忆产生知识,而语言和文字存储了记忆,就是它们塑造了人类.知识.文明和历史,而任何一门学问,都是一种对世界的言说,没有言说就不会有学问,哲学也是如此. --坤鹏论不得不承认,巴门 ...

很多常识在批判和怀疑的眼光审视下,都会败下阵来. --坤鹏论一.色诺芬尼的真理与意见色诺芬尼提出"意见"与真实者和真理(也就是"一")相对立,他这样吟唱道: ...

学习哲学,很多时候不是观点难懂,而是我们没有耐心逐字逐句地细细品味哲学家的话. --坤鹏论一."一"."有"."无" 在<真正的哲学 ...

学习哲学史不是为了增加谈资,而是了解各种哲学思想的初心以及其论证过程. --坤鹏论 <希腊哲学史>曾引用亚里士多德的话说,色诺芬尼是"第一个说出'一'的,但他没有作出清楚的说明& ...

--坤鹏论一.追问亚里士多德:一般性知识本身从何而来? 在<读<美诺篇> 学习柏拉图的灵魂回忆说(中)>,坤鹏论提到亚里士多德对于"一切探究如何可能?"的 ...

坤鹏论：高尔吉亚如何反证巴门尼德？（中）