坤鹏论：真正的哲学思想从巴门尼德开始（中） / 四六文摘

虽然塞诺芬尼以神学的方式阐述了埃利亚学派的基本观点,但人们多将巴门尼德看作埃该学派的真正创始人. 梵蒂冈博物馆拉斐尔房间内部interiors of Raphael rooms, Vatican 巴门 ...

古希腊早期哲学之七:南意大利哲学公元前7 至前5 世纪的意大利南部和西西里地区,是希腊在西方的殖民地(即" 大希腊")这一地区的工商业不及伊奥尼亚发达,社会政治.经济虽相对落后, ...

在西方哲学中有很多基本的概念是非常容易弄混的,其中有一个就是'本体论',下面我们就简单说说什么是'本体论'. 1.什么是本体论? 在古希腊哲学中,有一个转向,这个转向就是毕达哥拉斯. 毕达哥拉斯之前, ...

★成为襄子特别读者: 点击上方「襄子讲谈社」→右上角菜单栏→设为星标这是[襄子讲西方]第 039 篇文章 [光荣希腊]第 14 篇文章之前介绍了由泰勒斯为主的"米利都学派",这 ...

此篇大而论之可分为两部分.第一部分是苏格拉底与爱利亚角色老实检讨"理念论"的问题,第二部分则是一种辩证法的对话训练.了解这一篇,首先必对巴门尼德的学说有一定了解.简单而言,巴门尼德 ...

很多常识在批判和怀疑的眼光审视下,都会败下阵来. --坤鹏论一.色诺芬尼的真理与意见色诺芬尼提出"意见"与真实者和真理(也就是"一")相对立,他这样吟唱道: ...

学习哲学史不是为了增加谈资,而是了解各种哲学思想的初心以及其论证过程. --坤鹏论 <希腊哲学史>曾引用亚里士多德的话说,色诺芬尼是"第一个说出'一'的,但他没有作出清楚的说明& ...

人生就是这样,不怕慢,就怕站. --坤鹏论一.语言是工具,也是艺术坤鹏论认为,语言和文字是人类思想的工具,也是声音和符号的艺术. 因此,世界上所有语言和文字在工具性上基本是相通的. 不同民族.人种 ...

就算你穿上了最专业的游泳衣,也不代表你就会了游泳,哲学也不是会说几个名词术语就证明你有智慧了. --坤鹏论一.语言既是工具,也是最重要的哲学主题之一做哲学首先是一种陈述活动,这种活动要尽可能清晰和 ...

愤世嫉俗往往源于太喜欢这个世俗,其中道理很简单--绝大部分的恨源于爱而不得. --坤鹏论坤鹏论写到这里,大家一路跟着读到这里,我们基本也了解了哲学与修辞学一直的关系. 自古希腊时期起,它们便处于对立 ...

不管做什么,既能找出一堆支持你的道理,也会有不少反对你的道理,凡是模棱多可,正反皆有理,都不值得浪费宝贵的脑细胞,更不值得为它们停下前进的脚步,连一丁点儿的踌躇都不要有! --坤鹏论一.没有所谓的真 ...

偶然的机会永远留给必然有准备的人. --坤鹏论一.从概率看哲学与修辞学坤鹏论认为,如果从更本质的角度看,哲学和修辞学完全代表了人们在这个概率世界中两种完全不同的世界观: 西方传统主流哲学--是确定 ...

科技背后不是科技,而是人. --坤鹏论一.理性面对人事,往往束手无策 17世纪,欧洲是全世界最耀眼的所在. 随着科学在那里萌芽.发端,"理性与科学"便成了一直延续至今.蔓延全世界 ...

万物流动,人也不例外,特别是那些不停思考.不断实践的人,他们每一天都是新的. --坤鹏论坤鹏论本想浮光掠影地介绍一下柏拉图的著作,但是,很快就发觉这违背了自己的写作初心. 而且,越是学习越是写,越感 ...

坤鹏论：真正的哲学思想从巴门尼德开始（中）