坤鹏论:西方哲学的起源真该归于古希腊吗?
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坤鹏论:读《理想国》 领悟西方哲学的源泉(六)
对待不同意见,最客观的应对是,摒弃蓬勃涌上来的否定打倒之心,冷静地.充分地.认真地站在它的一边去论证它. --坤鹏论 一.关于正义和公正 我们在<理想国>不同的中译本中看到,对于正义还有人 ...
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坤鹏论:读《理想国》 领悟西方哲学的源泉(七)
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坤鹏论:读《理想国》 领悟西方哲学的源泉(二十五)
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坤鹏论:读《理想国》 领悟西方哲学的源泉(三)
凡追名逐利之人,皆有可以被人轻松控制的命门,不管他被宣传得如何高大上,就算被说成不食人间烟火,也逃不过一个字--装. --坤鹏论 一.第一个正义的定义 苏格拉底问凯发卢斯,财富给他带来的最大好处是什么 ...
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坤鹏论:读《理想国》 领悟西方哲学的源泉(四)
人不听劝是因其天性决定的,这个天性就是总认为自己比绝大多数人优秀,自己不如人那是因为没有机会,或是别人运气好,所以,劝别人无异于是说他不够优秀,这会让他立刻在心中筑起一道高墙,再多的苦口婆心也难以逾越 ...
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坤鹏论:读《理想国》 领悟西方哲学的源泉(十一)
很多时候别人并不值得你去羡慕嫉妒恨,与此相反,绝大多数别人其实更值得同情,当然,在智慧者那里,别人根本就是无意义的. --坤鹏论 一.塞拉西马柯觉得很不公平 在苏格拉底论证完"正义是德性和智 ...
