王蒙:最好的品德,是水的品德

▲王蒙,中国当代作家、学者,著有长篇小说《青春万岁》、《活动变人形》等,其作品反映了中国人民在前进道路上的坎坷历程。

陪伴你的第461天

朗读者丨净悦

美国普渡大学毕业

我们之间没有距离,只有温度

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我们中国的先哲,不是致力于创造一个人格神(例如上帝耶和华)或神格人(耶稣、圣母马利亚、释迦牟尼),不是膜拜一个物象的图腾,而是思考万物、人生、世界的根本(本质、本原、规律、道理、法则、格局、过程、道路、同一性)。

价值意味着差别,差别挑战着整体性与平等的理想。

价值会制造分歧,叫作价值歧义。

价值会制造偏执,叫作价值偏执—例如中国封建社会的名节观念、节烈观念、忠孝观念—有所谓名教杀人一说,例如妇女为了守节而自杀,就是价值杀人。

价值还会制造价值霸权,我认定的价值你也必须接受,否则就强制你。

智慧也是一种美,而愚笨是缺少美感的。多情反被无情恼,不要再对着苍天阔地哭天抹泪、自作多情了吧。

不仁者大仁也。

不靠天地,不靠圣人,这就是解放自身的开始。

自取灭亡的人常常自以为是背起了十字架;异想天开的人自以为是在扭转乾坤;好勇斗狠的人自以为是在垂范千古。

想着一步登天的人只能是滚入泥沼,也就是如西洋哲学家所讲的:由于某种走入天堂的愿望,而把自己推进地狱。

智慧对于百姓,有时是残酷的。

认识真理,尤其是力图靠近终极的真理,仅仅靠逻辑推论,靠实验与演算,靠实证的综合是不够的,也要靠形象思维,靠灵感悟性,靠假想猜测,有时候也或有生拉硬扯。

圣人后退不争先,反而能走到前边。把自身置之度外,反而能保护自己(与自己的权益)的存在。

不认为自己能够得到什么,反而能确实有所得到。有道行的人是不为自己的私利打算的,所以能成就他自身的私利。

而如果你有足够的境界、足够的理念、胸怀与信心,那么成不成其私根本不是需要你计较的问题,你总是有更高明一层的思想与关怀,你总是有更深远一层的见识与思考,你总是有更前瞻一步的规划与希望,你总是有更优越的见识、风度与成就。

至于你的个人私利,即使你还做不到百分之百地置之度外,也完全能做到一笑置之,听其自然,无可无不可,而把精神头脑用在真正的事业、真正的大道追求上。

如果你太在意自身,如果你一心自我经营,如果你老是往前抢,锱铢必较,反而你什么也得不到。

最好的状态是水的状态,最好的品德是水的品德。

水善于给万物以好处,却不争取自身的利益。它不拒绝待在别人不愿意待的地方,所以接近大道。

它总是待在最适宜的地方(给自己的定位恰到好处),它的心胸深远阔大,它的交往和善亲切,它说话诚信可靠,它为政得良好、做事做得成功、行动符合时宜。

话说多了反而容易理屈词穷,不如保守一点儿,保持一个恰当的度。

日中则移,月盈则亏,水满则溢。

任你千变万化,我有一定之规,这就是静气、定力、涵养、明辨,这是修身做人的大功夫。

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