与人为善最初是这个意思，我们很多人都理解错了。

书海泛舟，人间清欢

大家好呀~

今天，我们继续来读「儒家经典」，四书里的《论语》。

01.

仁义

除了替他人着想，

还有爱惜身边的物品。

子钓而不纲，弋（yi，4声）不射宿。

《论语·述而第七》

孔子这是在讲钓鱼和打猎。

钓而不纲，纲，是一根大绳子，和拦河网网鱼一样，横贯河流，把河给拦起来，上面挂上多个钩子，坐等鱼儿上钩。

弋不射宿，弋，是射鸟的时候，在箭尾上拴一根生丝，丝线的另一头，再拴上一块石头。鸟受了伤后，就会因为石头的重量飞不起来。宿，这里是睡在窝里的意思。

孔子钓而不纲，是不竭泽而渔；弋不射宿，是不出其不意；这些都是仁的本心。

除此以外，古人狩猎时还有别的规矩：

一个是不在春天打猎，因为春天是动物发情期，是孕育下一代的季节；二一个是在围猎时，三面包围，留一面，给动物一个生路，网开一面。

儒家讲的仁义，不仅仅是对人的仁爱，还有对万物的怜悯，节约用水、随手关灯、不踩草坪、爱护小动物，等等，这些都是「悯物」的表现。

一个人若是连身边的物品都能不够好好去爱惜，还怎能指望Ta真心对待周围的人呢？

02.

孔子学唱歌：

学习之道，在取人之长也

子与人歌而善，必使反之，而后和之。

《论语·述而第七》

孔子喜欢唱歌，跟别人一起唱歌的时候，如果听到对方唱得好，就一定要请对方反复再唱，然后再和他一起唱。

这个故事还蛮有画面感的。

朱熹对此的点评的「欲得其详而取其善也」，就是要先仔细听，明白别人唱的具体好在哪里，然后再和他一起唱，模仿他的唱法。

这与《论语》开篇里的「学而时习之」内涵是一致的，何谓学习？其实就是「模仿」与「反复练习」。孔子他自己不仅说到了，而且还做到了。

另外，很多人可能都听过「与人为善」这个词，但是它最初的含义，其实并不是后人解释的「对人要善良」，而是这里孔子示范的，看见别人好的地方，那么就要跟着学，照着做。

所以，能够直接模仿学习他人，就是「不掩人之善」的大德，是学习进步大智慧，大家一定不要忘记在生活中多实践它呀~

以上，便是今天的内容。

下一篇里，灵遥将继续为你带来《论语》里「述而·第七」的共读。

敬请期待吧~