符号学即意义学(全文) / 四六文摘

摘要关键词传播符号学:元媒介:媒介自涉:赛博符号学 1 媒介革新与传播符号学研究进路的转向传播符号学的学科发展与媒介技术之革新紧密关联.经典传播符号学研究路径形成于1950 年代末,以法国符号 ...

哲学真的很难吗? 有人认为哲学是一门艰涩难懂的学科,只有很少的.古怪的人才适合学习哲学. 其实,这是对哲学的一种误解.哲学源于人类的好奇,一种如孩子般的好奇,从某种意义上来说,对知识的追求源于童真,源 ...

人类生活在各种符号建构的意义世界,这是无问西东的.符号学家卡西尔(Ernst Cassirer)指出,符号化的思维和符号化的行为是人类生活中最富于代表性的特征,并且人类文化的全部发展都依赖于这些条件, ...

巴尔特提出的符号"意指(Signification)"概念来源于索绪尔符号学中的能指与所指.巴尔特是索绪尔的追随者,但是他改造了索绪尔的符号学理论.二人在符号学思想上的差异主要表现 ...

摘要潘诺夫斯基图像学有深厚的符号学基础,他吸收了索绪尔.皮尔斯和卡西尔的符号学理论,并将这些理论创造性地用于艺术史研究.从1927年<作为符号形式的透视>,到1939年<图像学研究 ...

作者︱吴越民摘要符号学是研究符号的一般原理的科学, 具体包括符号结构.符号功能以及符号的社会约定性等内容.符号学实践包括作为传递信息和意义的语言符号的运用.符号的生成和发展.象征主义等几个方面. ...

饮食意义生成之路--评石访访<饮食的文化符号学> 童军宝书籍简介作者:石访访出版社:四川大学出版社出版时间:2020.02 ISBN:9787569032469 饮食是世 ...

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君子知至学之难易(1) --选择师长必须慎重 [原文] 君子知至学之难易②,而知其美恶(3),然后能博喻(4).能博喻,然后能为师.能为师,然后能为长.能为长,然后能为君.故师也者,所以学为君也.是故 ...

[原文] 植物非一,故有万卉①之名:谷物甚多,故有百谷之号. 如茨如梁,谓禾稼之蕃:惟夭惟乔,谓草木之茂②. 莲乃花中君子,海棠花内神仙. 国色天香,乃牡丹之富贵:冰肌玉骨,乃梅萼之清奇. 兰为王者之 ...

[原文] 麟为毛虫之长①,虎乃兽中之王. 麟凤龟龙,谓之四灵:犬豕与鸡,谓之三物②. 骅骝,良马之号:太牢.大武,乃牛之称③. 羊曰柔毛,又曰长髯主簿:豕名刚鬣,又曰乌喙将军④. 鹅名舒雁,鸭号家凫. ...

[原文] 医士业岐轩之术,称曰国手:地师习青乌之书,号曰堪舆①. 卢医扁鹄,古之名医:郑虔崔白,古之名画②. 晋郭璞得<青囊经>,故善卜筮地理:孙思邈得龙宫方,能医虎口龙鳞③. 善卜者,是 ...

[原文] 上古结绳记事,仓颉①制字代绳. 龙马负图,伏羲因画八卦:洛龟呈瑞,大禹因列九畴②. 历日是神农所为,甲子乃大挠所作③. 算数作于隶首,律吕造自伶伦④. 甲胄舟车,系轩辕之创造:权量衡度,亦轩 ...

[原文] 命之修短①有数,人之富贵在天. 惟君子安贫,达人知命. 贯朽粟陈,称羡财多之谓:紫标黄榜,封记钱库之名②. 贪爱钱物,谓之钱愚:好置田宅,谓之地癖③. 守钱虏④,讥蓄财而不散:落魄夫,谓失业 ...

[原文] 山川之精英,每泄为至宝:乾坤①之瑞气,恒结为奇珍. 故玉足以庇嘉谷,明珠可以御火灾②. 鱼目岂可混珠,碔砆③焉能乱玉. 黄金生于丽水,白银出自朱提④. 曰孔方.曰家兄,俱为钱号:曰青蚨.曰鹅 ...

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