一德:天地否卦辞详解——否之匪人,不利君子贞,大往小来。
相关推荐
-
《易经》到底讲了一些什么?可以了解一下
起于上古伏羲皇,经连山归藏至今,原本只有卦象,而无卦辞,爻辞古今诸多圣贤对卦象进行注解诠释.就出现了卦辞,爻辞. 昔日,周文王被囚于羑里,潜心研易.即是体现圣人作易之意,用于治国安邦,开悟百姓,以达宁 ...
-
六十四卦之屯卦,创业之卦!
屯.元.亨.利.贞.勿用有攸往.利建侯. 屯这个字有两个读音.一个是屯(tun),一个屯. 作屯(tun)讲的时候,是代表聚集,驻扎,某一些村庄会叫某某屯. 作屯(zhun)讲的时候,它代表困难. 屯 ...
-
一德:水地比卦辞详解——不宁方来,后夫凶。
编辑 比,吉.原筮,元永贞,无咎.不宁方来,后夫凶. [译文]比卦吉祥.考察占筮预兆,开始永久守正,无咎害. 从不安宁中刚刚过来,迟迟不来亲比的人凶. 象曰: 比,吉也:比,辅也.下顺从也. 原筮,元 ...
-
一德:地水师卦辞详解——师,贞。丈人吉,无咎。
师,贞.丈人吉,无咎. [译文]师卦,众而正,丈人吉祥,没有咎害. 彖曰: 师,众也: 贞,正也. 能以众正,可以王矣. 刚中而应,行险而顺,以此毒天下,而民从之,吉又何咎矣. [译文]师是众的意思, ...
-
一德:天泽履卦辞详解——履虎尾,不咥人,亨。
履虎尾,不咥人,亨. [译文]踩在老虎尾巴上,虎不咬人,亨通. 象曰:履,柔履刚也.说而应乎乾,是以履虎尾,不咥人,亨.刚中正,履帝位而不疚,光明也. [译文]履卦是柔顺以礼对待刚健. 下卦兑为悦,上 ...
-
一德:地天泰卦辞详解——小往大来,吉亨。
泰,小往大来,吉亨. [译文]泰卦,小的去往,大的来到.吉祥亨通. 象曰: 泰,小往大来,吉亨. 则是天地交,而万物通也. 上下交,而其志同也. 内阳而外阴,内健而外顺,内君子而外小人. 君子道长,小 ...
-
一德:天火同人卦辞详解——同人于野,亨。利涉大川,利君子贞。
卦画组合离下乾上,传统称作天火同人. <序卦>说: "物不可以终否,故受之以同人. 与人同者,物必归,故受之以大有." 意为: 事物不可能老是否隔不通,否塞到一定程度, ...
-
一德:火天大有卦辞详解——火在天上,大有。君子以遏恶扬善,顺天休命。
大有卦的卦画组合是:下卦乾,上卦离. 乾为天,离为火,故传统称作乾下离上,火天大有. <序卦>说:"与人同者,物必归焉,故受之以大有." 意为,与人同心同德,人物就会来 ...
-
一德:水天需卦卦辞详解——君子以饮食宴乐
需,有孚,光亨,贞吉.利涉大川. [译文]需卦,有孚信,光辉亨通,守正吉祥.有利于渡过大川险阻. 象曰: 需,须也. 险在前也. 刚健而不陷,其义不困穷矣. 需有孚,光亨,贞吉. 位乎天位,以正中也. ...
-
一德:地山谦卦卦辞详解——亨,君子有终。
谦卦的卦画组合是艮下坤上,传统称作地山谦. <序卦>说:"有大者不可以盈,故受之以谦." 意为,富有的人不能骄盈,故在大有卦之后接着是谦封. <杂卦>说:& ...
-
一德:雷地豫卦卦辞详解——利建侯行师。
豫卦卦画组合是坤下震上,传统称作雷地豫. <序卦>说:"有大而能谦必豫,故受之以豫." 意为,大有又能谦虚一定会恰悦,故在大有.谦卦之后接着是表示怡悦的豫卦. < ...
