教育治学系列：朱熹《童蒙须知》《白鹿洞书院教条》 / 四六文摘

第二十九章无征不信,不信民弗从 [原文] 王天下有三重焉,其寡过矣乎!上焉者虽善,无征.无征,不信.不信,民弗从.下焉者虽善,不尊.不尊,不信.不信,民弗从. 故君子之道,本诸身,徵诸庶民.考诸三王 ...

[原文] 六四,困蒙,吝. <象>曰:困蒙之吝,独远实也. [注释] (1)困蒙,吝:"困",围困.束缚."吝",难."困蒙"与 ...

<童蒙须知> (一作<训学斋规>)为南宋学者.理学家朱熹写的一篇启蒙读物,收录在<东听雨堂刊书·儒先训要十四种>.<童蒙须知>分衣服冠履.言语不趋.洒扫 ...

王守仁原文: 古之教者,教以人伦.后世记诵词章之习起,而先王之教亡.今教童子,惟当以孝弟忠信礼义廉耻为专务.其栽培涵养之方,则宜谚之歌诗以发其志意,导之习礼以肃其威仪,讽之读书以开其知觉.今人往往以 ...

朱熹原序夫童蒙之学,始于衣服冠履,次及言语步趋,次及洒扫涓洁,次及读书写文字,及有杂细事宜,皆所当知.今逐目条列,名曰<童蒙须知>.若其修身.治心.事亲.接物.与夫穷理尽性之要,自有圣 ...

夫童蒙之学,始于衣服冠履,次及言语步趋,次及洒扫涓洁,次及读书写文字,及有杂细事宜,皆所当知.今逐目条列,名曰童蒙须知.若其修身治心,事亲接物,与夫穷理尽性之要,自有圣贤典训昭然可考.当次第晓达,兹不 ...

一曰学礼:凡为人要识道理,识礼数.在家庭事父母,入书院事先生,并要恭敬顺从,遵依教诲.与之言则应,教之事则行,毋得怠慢,自任己意.二曰学坐:定身端坐,齐脚敛手,毋得伏盘靠背,偃仰倾侧.三曰学行:笼袖徐 ...

教小儿,不但是出就外傅谓之教,凡家庭之教最急.每见人家养子,当其知识乍开时,即戏教以打人骂人,及玩以声色玩好之具.此等气习,沁入心腑,人才何缘得成就?洒扫,应对,进退,此真弟子事.自世俗习于侈靡,一切 ...

弘谋按诗礼之教. 圣门首重. 岂独童子哉.而童子知识方开. 志趋未定.天良易动. 理义未深.歌之以诗. 则吟咏之间. 抑扬反覆. 其言易入.而礼也者. 所以固人肌肤之会. 筋骸之束. 约之于规矩之中. ...

让知识回家一站式收藏您的阅读与创作 [教育读书] 童蒙求我,师道尊严 <易经>蒙卦开篇就点出了一句极为重要的话:"匪我求童蒙,童蒙求我."意思是:非我去求幼童 ...

教育治学系列：朱熹《童蒙须知》《白鹿洞书院教条》