初读之五十九：“夫《易》，圣人所以崇德而广业也”的辨析 2024-06-24 09:49:18 赞 (0) 相关推荐 《中庸》日课048丨成就大事业，必先修至高之德 每日一课读经典,这里是尔雅书苑.今天<中庸>日课第48讲.欢迎你留言交流. 大哉!圣人之道!洋洋乎,发育万物,峻极于天. 本章言圣人之道,并对其赞颂. 圣人之道,广阔无边,无所不包,无所不 ... 初读之三十九：“安土敦乎仁，故能爱”的辨析 初读之三十九：“安土敦乎仁，故能爱”的辨析 初读之五十二：“占”、“事”、“神”的含义及其关系的辨析 初读之五十二：“占”、“事”、“神”的含义及其关系的辨析 夫易，圣人所以崇德而广业也。 夫易,圣人所以崇德而广业也. "夫"以下又是作者发挥议论."易"指<易经>这一本书和它所蕴含的道理,"所"字指所说的事,&quo ... 《直方周易》系辞上(15)：子曰：“《易》其至矣乎，夫《易》圣人所以崇德而广业也。知崇 声明:此译文由赵庚白原创,复制转载请注明作者及出处. <直方周易>系辞上 [原文]子曰:"<易>其至矣乎,夫<易>圣人所以崇德而广业也.知崇礼卑,崇效天, ... 初读之四十九：“显诸仁，藏诸用，鼓万物而不与圣人同忧，盛德大 初读之四十九:"显诸仁,藏诸用,鼓万物而不与圣人同忧,盛德大业至矣哉"辨析 1.本文为下篇,解读该章第三段首句的后半句,"鼓万物而不与圣人同忧,盛德大业至矣哉" ... 初读之五十八：“《易》其至矣乎”的辨析 初读之五十八：“《易》其至矣乎”的辨析 初读之十九：“变化·进退”与“刚柔·昼夜”关系的辨析 初读之十九:"变化·进退"与"刚柔·昼夜"关系的辨析 本文解读的是:"变化者,进退之象也:刚柔者,昼夜之象也." 1.本句与上句" ... 初读之三十二：“易与天地准，故能弥纶天地之道。”的辨析 初读之三十二：“易与天地准，故能弥纶天地之道。”的辨析 初读之五十：“富有之谓大业，日新之谓盛德”的辨析 初读之五十：“富有之谓大业，日新之谓盛德”的辨析
