梁启超：文化专史及其做法⑤ / 四六文摘

摘要:"文化的社会史",即历史视角下的文化史,是把文化史作为与政治史.经济史并列的研究对象:该取向客观上把文化视作一个同质的整体,侧重于外在解释,长于对文化作历史的社会的分析,对 ...

5月28日,历史学.翻译家.清华大学教授何兆武在北京逝世,享年99岁. 何兆武,1921年9月生于北京,1943年毕业于西南联大历史系.1986年至今任清华大学思想文化研究所教授,兼任美国哥伦比亚大学 ...

来源:<四川师范大学学报(社会科学版)>2019年第5期https://new.qq.com/rain/a/20201203A0DIUJ00 史通(图源:商务印书馆四部丛刊本) 摘要:中国 ...

以下就是司马迁作<史记>,史学因之转变方向.<史记>这书的记载并不十分真确,南宋以后,有许多人加以攻击:但是无论如何,不能不承认是一种创作.他的价值全在体裁的更新,舍编年而作纪 ...

子道术史的做法中国道术史,看起来,很难做.几千年来的道术合在一起,要想系统分明,很不容易.不过,若把各种道术分为主系.闰系.旁系三类,好好的去做,也不是很难.主系是中国民族自己发明组织出来,有价值 ...

狭义的文化譬如人体的精神,可依精神系发展的次第以求分类的方法.文化是人类思想的结晶.思想的发表,最初靠语言,次靠神话,又次才靠文字.思想的表现有宗教.哲学.史学.科学.文学.美术等.我们可一件一件的讲 ...

本来想在这一学年内讲完<历史研究法>,现在只讲了一半,时间不许再讲下去了.本来想把文物专史的做法都详细讲,因为有些方法还不自满,所以上文有的讲了做法,有的没有讲做法,有的连大略都不曾讲,只 ...

一到第二期便有个鸠摩罗什.鸠摩罗什的父亲是印度人,母亲是龟兹人,以当时论,固属外国:以现在论,也可说他一半是中国人.在他那时候,译经事业已有进步.他虽生长外国,却能说中国话,读中国书,诗也做得很好.外 ...

神话撇开了,还有孔子学说的真相要想求得全真,好好的叙述出来,也实在困难.工作的时候,应分二种步骤: (一)拣取可入传文的资料: (二)整齐那些资料,分出条理来. 关于第一项,头一步,就是"六 ...

所谓人的专史的对象,就是讲哪类的人我们应该为他作专史.当然,人物要伟大作起来才有精采,所以伟大人物是作专史的主要对象.但所谓伟大者,不单指人格的伟大,连关系的伟大,也包在里头.例如袁世凯.西太后人格虽 ...

丙.文物的专史最古的文物史,要算<史记>的八书.<史记>于本纪列传之外,另作<礼><乐><律><历><天官>< ...

五种专史,前文已经提到过.第一,人的专史:第二,事的专史:第三,文物的专史:第四,地方的专史:第五,时代的专史.本章既然叫着概论,不过提纲挈领的说一个大概:其详细情形,留到分论再讲. 甲.人的专史自 ...

梁启超：文化专史及其做法⑤