都说站桩养生，凭什么？揭开大成拳站桩功养生祛病之秘

祖国医学的经典《黄帝内经》一书中，就有关于站桩的记载：“提挈天地，把握阴阳，呼吸精气、独立守神，肌肉若一”。这段话在后人看来就是对站桩基本姿势和内在要求的真实写照。

大成拳站桩功是近代武术改革家、武术理论家、大成拳创始人王芗斋先生根据祖国古老的《黄帝内经》，以及儒道佛修身养性思想理论和基本原理，把中华武术这一强身健体的精典之法，高度融合而成 的一种简易功法。半个多世纪以来，受到众多习练者和爱好者的肯定。这种功法的最大特点是：无副作用，不费脑，不费力，形式简单，便于掌握；也不用意守身体的某个部位，不必太追求入静，呼吸全凭自然。

大成拳站桩从外形看很简单，看上一眼即可照葫芦画瓢，实则内在要求并非如此简单，只要循序渐进也不是怎么繁难。

站桩的基本姿式：身体站直、精神收敛安静下来，两脚平行分开，其开阔度与肩宽相近似，以感到舒适平稳为准。然后两膝略弯，弯曲度可在10度——30度之间，以感觉不堪吃力为原则。臀部向后坐，犹如要坐在一高凳子上。上身正直，不偏不倚，不仰不俯，保持脊柱正直，胸部微微内含，使其背部舒展。两手五指分开、掌心微凹，指也微曲，然后两臂环抱，想象在抱一质量很轻的球，胸部、两臂、手掌与球面似乎处处相吻合。两手环抱后指尖指尖的距离是不宜过宽或过近，相距四五寸到一尺之间为宜。两手环抱后与胸部的距离也不宜过近或过远，过远则力臂长，肩部吃力过大，过近则舒展不够，两手环抱后的高低度，初学以略低于肩为宜，但低不过脐。

站桩时，就那么一站，看着很简单，其实身体的整体结构是非常讲究的，身体的各部位都充满了「矛盾争力」，如：头与脚，脖颈与手，手臂与整体，左手与右手，左脚与右脚，左膝与右膝等等，除此之外，还有很多的细节我们没有察觉到，只有认知到自身的不平衡的状态，分清楚筋、骨、肉，不在用力时一起紧张，学会放松，才会更有效的去调整这些不平衡。

中医认为很多疾病主要是由于阴阳失调，清浊相混，气血滞塞，营卫不和等因素造成的，象一般精神衰弱、高血压、消化性溃疡、关节炎等等病症，都是由于这些原因造成的。通过大成拳站桩，这些状况会逐渐得到改变。

心肾相交，阴阳互根

站桩治疗到一定时期后会自然的感到呼吸转向慢、深、细、均匀，这时全身极为舒适，《内经，四气调神篇》这样说：“使志若伏，若匿，若有私意，若已有得，”

我们在站桩过程中，能有呼吸自然转慢的表现，正是由于心中之元神在无意之间与肾中之元气汇合，心感肾，肾也感心，心肾相交以后才会产生欣欣之意，经常这祥练习下去，元气就自然壮旺充实，实为己之有得，永不失散。

心肾不断交感，日久，可使督任二脉逐渐通达，元气经常壮旺，阴阳则得以互根。某些由于这类原因产生疾病的患者，通过站桩以后，就会得到根本的改善，以至消失。内经所谓“阴平阳秘，精神乃治”的真正含意，在此也可得到进一步的认识。

调整清浊升降，使之走向正常

一般正常人，在体内经常保持“清邪中上，浊邪中下”的正常状态，而有些患者往往是清不升浊不降，清浊升降失其常态，病也就相应而升。站桩时，可以体会有气体上升，从喉咙中排出，或腹内有腹鸣现象，把一些气体自然舒畅的从肛门排出，这些污浊之气排出后，身体显得格外轻松，从而使疾病得到改善或消失。

调和营卫，流通气血

人身得以保持健康，也赖于营卫调和，如果营卫之气不行，日久天长以后，患者就会形成“气傳难通”或“水浆不入，形体不仁”。更严重时甚至可使“精气弛坏，神去而不可复收”，达到无法救药的地步。然而，营卫之调和，又需赖以整个人体大气的周转不息。因此，二者又是互为因果的关系。在站桩过程中，会感到有“气贯全身，手脚发热，颤动，全身透出微汗，精神焕发”的感觉。

这种现象，一方面说明了血液循环功能的加强，血本随气行，如果血通则气必先通，因此血液循环功能的加强，就意味着气血的通畅。

另一方面也说明了营卫的调和，因为营卫和则腠理开，这样全身才会有微汗透出的征象，就此观之，站桩不仅可以改善血液循环功能，也会使营卫调和；在营卫得到调和的过程，又相应的促进气血更进一步的通畅。

上述的一些现象，可以体会到大成拳站桩不仅使神得其养，而且对维系阴阳、调节清浊升降、调和营卫、流通气血也起到了决定性的作用。有关站桩的治病道理，这里举出的只不过是几个简单的例证，更多还需要亲身领悟和长期坚持，才能够真正、全面、透彻的得到认识。