杨斌专稿：《太极拳术十要》的理解(六)

漾太极

《太极拳术十要》的理解

习练传统杨氏太极拳当中，除了阴阳构架的建立，我们还需遵循传统杨氏《太极拳十要》。

续上集

六要 何谓用意不用力

第六要，用意不用力，意者心意也，意动则形随，气亦相至。太极重意，在内不在外。不在局部力而求整体成势，体松气沉，势便阴阳而聚能量，劲也。不用力则身体柔顺，气息沉着。显力则在局部，气息不稳，迟滞而不顺遂难以成势。故以心行气，务令沉着；以气运身，务令顺遂；重意不重形，求整而不在力。

所谓太极拳为内家拳术，与我们的自然行为也是有关的。通常来讲，在决定一个事情之前，肯定是要先想而后做。那么在想的过程当中，其实就是意识和心要先动，心想了，意识有了，然后肢体再随着意识而动，我们的思想和行为就便于统一。

至于力来讲，并非传统意义上的力，是指不用局部力量或者是散的一种力量。通过要领的约束以后形成手与身、身与步之间的这种统一结合，那么自然而然这个力量的形成就会蕴含其中。所以说意识非常重要，有了意识，放弃了我们的局部力，最终寻求平衡与中，自然而然的就会获得我们需要的整体劲。或者松开以后，形成的松弹劲以及松沉劲。并非真正不用力，而是先舍弃局部力、分散力以及僵拙力，为的就是通过协调以及控制最终获得整体劲。

前辈的理论总结当中，说有意放松，无意成刚，最后获得的其实还是劲。这个劲恰恰是由于不用局部分散之力形成了我们的整体劲，所以在此来讲，用意就可以，而不必过分在局部表现力量。

在用意以及不用力的要领上来讲，应该多留意控制均衡以及结合。

作者：杨斌是杨氏太极第四代嫡传人杨振铎宗师的次孙，师承祖父，是杨氏太极第五代嫡传人、杨氏太极拳非物质文化遗产项目代表性传承人、中华百名优秀太极人物之一，现任山西省武术协会副主席、山西省杨氏太极拳协会主席，山西杨氏太极拳文化传播有限公司、杨氏太极中心创始人。