存天理灭人欲”，天理人欲，真如你想的那样？ / 四六文摘

心即理是阳明心学的基石,之后的知行合一.致良知都以此为基础展开的.其实,"心即理"就是王阳明龙场悟道"吾性自足,不假外求"的归纳版.极简版,为何"吾性 ...

这个是宋代著名儒者程颢.程颐提出的道德修养目标.保存心中的天理,消灭人的欲望.天理和人欲的对立,首先见于儒经<礼记>,但是把天理赋予特别重要的意义,并且把这样的对立作为道德修养中的基本对 ...

在中国的历史中,明朝是一个很有意思的朝代.在这样的朝代里,讲的是理学,用的也是理学,那时的空气里可能也弥漫着理学的气息,文艺自然也不可能仅仅是"为艺术而艺术",超然于世外的,也一定 ...

中国古代儒家思想发展到宋代,产生了理学和心学两个发展方向,以程颐为代表的理学率先兴起. 程颐是北宋著名的文学家思想家,他是理学的奠基人,其思想主张影响后世上千年. 程颐曾写过一首诗,这首诗虽然算不上是 ...

历史上最著名的"戒色"案例当属佛祖释迦牟尼了. 话说当年佛祖还是净饭王的王子--乔达摩·悉达多时,与美丽的耶输陀罗公主成婚,王子与公主过着锦衣玉食.无忧无虑的生活.但一天夜里,乔达 ...

今天继续学习度阴山解读阳明心学!朱熹说,存天理灭人欲,王阳明则说的是,存天理去人欲.一个灭字,一个去字,是二人学说的分水岭.灭字是把人欲当成了十恶不赦的东西,非要诛之而后快,去字呢,并没有把人欲当成十 ...

宋儒有"天理人欲"说,提出了"天地之性"和"气质之性" 的看法,这是对性善论和性恶论的综合 2021/6/16摘于凤凰网.立夫讲国学后来宋 ...

辜鸿铭曾讲了一个<随园诗话>的袁枚讲过的故事:"昔方望溪(有清桐城派古文家方苞)先生有弟子某,年逾商瞿(超过四十岁),戚戚然以无子为虑.先生曰:汝能学禽兽,则有子矣.先生素方严, ...

原标题:如果"诗佛"王维,遇到"程朱理学",会怎么想? 自从程颐说了那句"存天理,灭人欲"后,程朱理学乃至朱熹.陆九渊们倡导的新儒学,或多或 ...

信息以光速模式更替,网络以隐身技能牵涉,赌博以罂粟之瘾麻痹. 这个时代,"是最好的时代,也是最坏的时代". 在这儿,有深入外太空的飞行船,有层层嵌套的无线网络,有跨时代的人工智能, ...

存天理灭人欲”，天理人欲，真如你想的那样？