轻松学《易经》：“象”在帛书《系辞》为何作“马”？ / 四六文摘

<易经>即<周易>,儒家经典之一.<易经>卦辞爻辞尽是筮占吉凶之辞,无"阴阳"二字,阴阳的概念也没有,当然也不存在什么"象术" ...

象,是<易经>中一个非常重要的概念,也可以说是整部<易经>的核心,<易经>自秦汉以后之所以分成两派六宗,或者加上丹道.堪舆.星相.医药共为十宗,乃至后世又有理.象. ...

<一>卦爻的作用规则: 1·卦爻只能被动的接受日.月建的生.克.冲.合作用,卦爻不能生.克.冲.合日月建. 2·卦爻之间动爻可以对静爻产生生.克.冲.合的作用,而静爻只能被动的接受. 3· ...

作者:杨本枢 <系传>在<周易>体系中也被称之为<系辞>.<周易>分为两个部分,即<易经>64卦和<易传>.<易传> ...

作者:杨本枢 <系传>在<周易>体系中也被称之为<系辞>.<周易>分为两个部分,即<易经>64卦和<易传>.<易传> ...

易传系辞下传第一章八卦成列,象在其中矣.因而重之,爻在其中矣.刚柔相推,变在其中矣.系辞焉而命之,动在其中矣. 八卦排成行列,卦象就蕴含在其中.将八卦重叠,六个爻就在其中.阴阳相合推排,变化就在 ...

系辞上传(注:系辞,就是系在卦爻上的文辞,用以说明这个卦爻是讲什么的,"系辞焉以断吉凶.""系辞焉以尽其言."都是指的系辞的作用.) 第一章天尊地卑,乾坤定 ...

卷八周易系辞下第八八卦成列,象在其中矣.因而重之,爻在其中矣.刚柔相推,变在其中矣.系辞焉,而命之动在其中矣.吉凶悔吝者生乎,动者也.刚柔者立本者也.变通者,趣时者也.吉凶者,贞胜者也.天地之道, ...

卷七周易系辞上第七天尊地卑,乾坤定矣.卑髙以陈,贵贱位矣.动静有常,刚柔断矣.方以类聚,物以羣分,吉凶生矣.在天成象,在地成形,变化见矣.是故刚柔相摩,八卦相荡.鼓之以雷霆,润之以风雨.日月运行, ...

<易经·序卦传·上>有天地,然后万物生焉.盈天地之间者唯万物,故受之以<屯>.<屯>者,盈也:物之始生也.物生必蒙,故受之以<蒙>.<蒙>者 ...

第9-7节帛书<易传>乾坤集解之坤 --以<二三子><衷>为中心 [坤卦上六] 帛书<二三子>第4章 ·<易>曰:"龍戰于 ...

轻松学《易经》：“象”在帛书《系辞》为何作“马”？