易传直解：系辞下传 / 四六文摘

第一章八卦成列,象在其中矣.因而重之,爻在其中矣.刚柔相推,变在其中矣.系辞焉而命之,动在其中矣. 八卦排列,万物象就在八卦之中.八卦掌重叠,每一爻便在其中.阴阳推衍,变化就在其中了.系辞吉.凶.悔 ...

系辞上第一章易与天地准,故能弥纶天地之道. 仰以观於天文,俯以察於地理,是故知幽明之故.原始反终,故知死生之说. 是故,天生神物圣人则之,天地变化圣人效之,天垂象见吉凶圣人象之,河出图洛出书圣人则 ...

(2019-05-29 12:42:42) 转载▼标签: 易经系辞下传译注国学经典 [原文]子曰:"小人不耻不仁,不畏不义,不见利不劝,不威不惩:小惩而大诫,此小人之福也.<易> ...

第一篇八卦成列,象在其中矣.因而重之,爻在其中矣.刚柔相推,变在其中矣.系辞焉而命之,动在其中矣. 吉凶悔吝者,生乎动者也.刚柔者,立本者也.变通者,趋时者也.吉凶者,贞胜者也.天地之道,贞观者也. ...

第十一篇 <易>之兴也,其当殷之末世.周之盛德邪?当文王与纣之事邪?是故其辞危.危者使平,易者使倾.其道甚大,百物不废.惧以终始,其要无咎,此之谓<易>之道也. [释义] &l ...

如何从"知人知面"到"知心" --论<周易>"爻际敌比"对"爻际相应"的影响 [系辞原文] [第十二章] ...

"<易>之为书"之爻象体例 [系辞原文] [第八章] <易>之为书也不可远,为道也屡迁,变动不居,周流六虚,上下无常,刚柔相易,不可为典要,唯变所适 ...

[系辞原文] [第七章] <易>之兴也,其于中古乎!作<易>者,其有忧患乎!是故,<履>,德之基也:<谦>,德之柄也:<复>,德之本 ...

[系辞原文] [第五章] <易>曰:"憧憧往来,朋从尔思."子曰:"天下何思何虑?天下同归而殊途,一致而百虑,天下何思何虑?日往则月来,月往则日来,日月相 ...

古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情. 作结绳而为网罟,以佃以渔,盖取诸离. 包牺氏没,神农氏作,斲木为 ...

第一章八卦成列,象在其中矣.因而重之,爻在其中矣.刚柔相推,变在其中矣.系辞焉而命之,动在其中矣. 吉凶悔吝者,生乎动者也.刚柔者,立本者也.变通者,趣时者也.吉凶者,贞胜者也.天地之道,贞观者也. ...

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