《经典赏析》孔子论君子之行—

君子坦荡荡,小人常戚戚.--题记 <论语>第二篇第十四章: [原文] "君子周(团结多数人)而不比(勾结),小人比而不周." [译文] 孔子说:"德行高尚的人 ...

孔子反复论述君子.小人的区别,其根本目的是在于强调所提倡的"仁义".本章明确提出了儒家的义利观. 子曰:"君子喻于义,小人喻于利." [注释] 喻,知晓,通晓, ...

里仁第四十六子曰:"君子喻于义(1),小人喻于利." [注释] (1)君子喻于义:喻,通晓,明白,懂得,引申为看重. [译文] 孔子说:"君子看重道义,小人看重利益. ...

孔子论君子之精神追求--乐人人都追求快乐.然而,追求的境界有高尚与低俗之分,追求的结果有得益与受损之别.这就是孔子告诉我们的"益者三乐,损者三乐".他说:"乐节礼乐,乐 ...

孔子论君子之处世态度--敬子路请教老师怎样才能算是一个君子,孔子说:"修己以敬."(<论语·宪问>)他所强调的,就是君子的处世态度.孔子认为,只有修养好自己,而又能敬 ...

孔子论君子之独立人格--和而不同孔子说:"君子和而不同,小人同而不和."(<论语·子路>) 在春秋时代,"和"与"同"是一对哲 ...

孔子论君子之完美人格--文质彬彬孔子说:"质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子."(<论语·雍也>)他认为,一个完美的君子人格,应当是文与质的恰当配合与协调.然 ...

孔子论君子之至德--中庸孔子说:"中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣."(<论语·雍也>)他把恪守中庸之道,视为君子至善至美的品德,并感叹世风日下,这种品德已经长久地缺 ...

孔子论君子立身之基--信孔子说:"弟子入则孝,出则弟(悌),谨而信,泛爱众,而亲仁.行有余力,则以学文."(<论语·学而>)在这里,他提出了学生在家在外的基本行为规范 ...

孔子论君子之识--智孔子说:"多见而识之,知(智)之次也."(<论语·述而>)"知(智)者不惑."(<论语·子罕>)他把见多识广,具有 ...

孔子论君子为仁之方--忠.恕仁爱之道怎样才能实行?这是孔门师徒反复探讨的一个问题.孔子说,"吾道一以贯之."(<论语·里仁>)这个从始至终贯穿于孔学的"道& ...

孔子论君子之本--孝人的品行,是衡量一个人道德面貌的客观标志.孔子学说的一大特色,就是他关于"人品"的论述.他竭力倡导和培养学生的目标,是做一个现实生活中的真君子,反对那种&qu ...

《经典赏析》孔子论君子之行——义