宋徽宗圣济录：物生之初,气基形立,而后性味出焉 / 四六文摘

阴阳双补,它们更合适我们的五脏,它是一个整体,如果说失去了濡养,心肾不能相交,脾肾不能够相济,肺肾不能够相生,则肾精就会失去脏腑之精的供养,精气不足,阴阳就会亏虚,出现阴阳两虚. 这种情况就需要 ...

这是肝经的循行路线. 可以看到,肝经走的路线有个明显的特点:从乳根进入乳房,直直的穿过乳头,并在乳房里绕了一圈才出来. 这说明什么? 乳房健不健康,和肝经"脱不了干系" ▼ 如果肝 ...

养肾有良方,在<圣济总录>里记载了一个方子,给下元虚衰的人来带"福音" 下元,在中医里指肾气,下元亏虚常见有以下表现: 1.痰多声音嘶哑 2.膝软力弱 3.口干又不想喝 ...

脾瘅论曰内经曰,有病口甘者,此五气之溢也,名曰脾瘅.夫食入于阴,长气于阳,肥甘之过,令人内热而中满,则阳气盛矣.故单阳为瘅,其证口甘,久而弗治,转为消渴,以热气上溢故也. 治脾瘅口甘中满,兰草汤方 ...

<圣济总录>是北宋时期宋徽宗下令编撰的一部医学百科全书,"圣济"二字就有皇帝亲恭,皇恩浩荡的意思.其中195~197卷专门收录了用于驱魔治病的各种符法与符咒,被称为符禁 ...

宋代道教古籍经典,<圣济总录之符禁门>,中.

圣济总录之符禁门,下篇.

书名:圣济总录朝代:宋·徽宗年份:公元1111-1117年 <目录> <篇名><政和圣济总录>序属性:生者天地之大德,疾者有生之大患,方术者治疾之大法.昔者神 ...

伏梁论曰内经谓病有少腹盛,上下左右皆有根,名曰伏梁.裹大脓血,居肠胃之外,不可治,治之每切按之至死,又曰人有身体髀股皆肿.环脐而痛,病名伏梁,此风根也,夫气之所聚名曰聚,气之所积名曰积,聚阳气也, ...

宋徽宗圣济录：物生之初,气基形立,而后性味出焉