老子:不出户,知天下;不窥牖,见天道
相关推荐
-
《道德经》通读
<道德经>通读 第二章(上) 第二章 天下皆知美之为美,斯恶已:皆知善之为善,斯不善已.故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相各,前后相随.是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作 ...
-
最新版本 老子道德经新编二十篇2021版
老子道德经新编二十篇2021版 <道德经>,相传是春秋时期的老子(李耳)所著,全面阐述了他的宇宙观.人生观,也包括治国和修道的原则及方法,对中国人的生活产生了深远的影响.1973年长沙马王 ...
-
不出户知天下,不窥牖见天道 |《道德经》闻风悦记No.47
47.不出户,知天下;不窥牖,见天道.其出弥远,其知弥少.是以圣人不行而知,不见而名,不为而成. 不出户,知天下;不窥牖,见天道. 如果一个人没有学问的传承,没有明道,那么他不出户,不窥牖,怎么可能知 ...
-
道德经讲义-第四十七章 不出户知天下-道德真源
道德经讲义 第四十七章 不出户知天下 不出户,知天下.不窥牖,见天道.其出弥远,其知弥少.是以圣人不行而知,不见而名,不为而成. 君子万物皆备,不出户庭以修其身,而世道之变迁.人心之更易,与夫推亡固存 ...
-
不出户 知天下
<道德经>第四十七章 不出户,知天下:不窥牖,见天道.其出弥远,其知弥少.是以圣人不行而知,不见而明,不为而成. 正言兰语<道德经>: 不要倚重往外跑而知天下的事理,不要倚 ...
-
48.问道老子:什么是“不窥牖见天道”的“善数不用筹策”?
48.问道老子:什么是"不窥牖见天道"的"善数不用筹策"? 现代流行版本<老子>第四十七章原文:"不出户,知天下.不窥牖,见天道.其出弥远 ...
-
不出户,知天下;不窥牖,见天道。老子的这句话到底该怎么理解
老子的这句话,出自<道德经>第四十七章:"不出户,知天下:不窥牖,见天道.其出弥远,其知弥少." 这句话,也是<道德经>中最有争议的内容之一,因为老子的这个 ...
-
不出户,知天下, 不窥牖,见天道, 其出弥远,其知弥小, 是以圣人不行而知, 不见而明,不为而成
伟大的哲学家老子怎么可能写出玄乎又玄的<道德经>,只因<道德经>在流传中变得杂乱无章所以玄乎又玄,走进"360个人读书馆"搜索馆友"百岁无疾的秘籍 ...
-
“不出户,知天下;不窥牖,见天道”,这样的圣人真实存在吗?
第四十七章 不出户,知天下.不窥牖,见天道.其出弥远,其知弥少.是以圣人不行而知.不见而明.不为而成. [名家解读] 任继愈先生认为,这一章老子再次强调"道"不能用感官接触,要靠静 ...
-
《道德经》47章:不出户,知天下;不窥牖,见天道
原文:不出户,知天下:不窥牖,见天道.其出弥远,其知弥少.是以圣人不行而知,不见而名,不为而成 第一部分:这一章为另一个阶段的转折,有一个大原则我们必须把握住,道德经下经讲德.讲用,不是讲体,但是用不 ...
-
为什么圣人能做到“不出户,知天下;不窥牖,见天道”?
东方既白 著 老子<道德经>第四十七章原文如下: 不出户,知天下:不窥牖,见天道.其出弥远,其知弥少.是以圣人不行而知,不见而明,不为而成. 这段文字的直译大意是:不出门户,能推知天下事理 ...
