道德经对于站桩入门的启发

形意拳、站桩养生、太极拳、开胯

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老子说过，企者不立，跨者不行。

合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。

想就这两段话告诉大家老子道德经的一些道理，对于站桩的启发！

企者不立是踮起脚尖来显得高一点，可以看的远一点，但是大家都知道不会站立长久的，比如站桩你一个初学者非得和站了多年的人一个标准一个要求，不知道松和静是站出来的吗？包括提肛门，眼睛似睁非睁，等等很多细节都是高人才能做到的事情，你勉强行知能长久吗？不出问题就是轻的了，密静克老师讲过养生桩和技击桩的最大区别是姿势差不多就可以了，没必要要求那么多，轻松自然很重要很重要！别忘了密静克老师可是王芗斋祖师爷的亲传弟子，专门站养生桩，一辈子教人无数！

为什么那么多所谓大师强调姿势呢？只有这样才可以收费，说的越神乎其神越好！要是大家都说姿势差不多就可以了怎么调桩收费？大家都自学得了。

跨者不行是迈大步走路好像可以快一点，但是你能走长远吗？比如说别人半年才能一次站一个小时，你非得一个星期就要每次一个小时，这样煎熬的历程你能走多远？自己去考虑，在人生道路上自己做超过自己能力的事情哪次没有半途而废呢？

那么我们应该怎么站桩才是正确的选择呢？

合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。

大树是怎么长大的？高台是怎么起来的？千里之行是怎么走到的？

一点点一步步的来才是正确的选择！

比如身体差的从五分钟十分钟开始站桩，每周每次增加一分钟，一个月就四五分钟了，半年呢？至少每次半个小时了吧！

病不是一天得的，也不是一天能治好的，能吃药动手术好的病相信绝大多数人可能不选择站桩吧！

不要懂了太多的大道理实际做事的时候又忘记了！

王阳明说的对知行合一！

结尾附上秘静克老师的原文摘录

养生功的基本姿势虽然有的与拳术桩法的姿势大致相同，但由于其姿势的用途和目的与技击不同，所以对 姿势的要求也就与拳的桩法有所差别。大成拳的桩法练耐劳力、自卫力（内劲抗击力），在练功时对姿势要求严格，摆好已定的框架姿势进行练功，不许走样。而生理运动养生法是要求练出一种较强的自然力，加强体 内神经系统、消化系统、循环系统的机能调节，从而使身体健康，疾病得到祛除。因此，在练功过程中不强调 由始至终地保持已定的姿势，只需时刻保持舒适得力， 以便延长练功时间。

人这辈子，总会在某一天开始锻炼身体，只不过，大多人会选择失去健康的那一天才开始！！！

站桩不是所有的病都能管用，但站桩的确对非常多的慢性疾病有很好的辅助作用。

包括：亚健康、长期疲劳乏力、气血不足、慢性胃炎、胃下垂、慢性胃溃疡、慢性肠胃病、便秘、颈椎病、风湿性关节炎、腰椎间盘突出、慢性肝炎、心脏病、高血压、低血压、糖尿病、肾病、风湿、耳鸣、腰肌劳损、痔疮、经络堵塞、多发性脂肪瘤、湿寒体质、阳痿、痛经、月子病、宫寒、四肢冰冷、痛风、骨质疏松、排湿、排毒等，身体循环系统、呼吸系统、内分泌系统、消化系统等；长期坚持站桩，均有明显效果。

END

愿更多的人受益于站桩，一起践行，享此福德