陈来：道学的建构：以朱子及张南轩的太极解义为中心（下） / 四六文摘

宋代义理学派反对邵雍的象数说,而接受王弼注重会通义理,以义理解<易>的主张.周敦颐.张载.朱熹和陆九渊等可作为其代表人物.但义理派也许由于原始思维方式的影响,只是围绕着"太极是什 ...

牙买加当地时间12月17日7时30分,太极拳经联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会评审通过,列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录了! 乍一看这消息,很多人表示难以置信,太极拳不应 ...

中国两宋时期哲学之一:周敦颐理学又称道学,形成于北宋时期.广义的理学,泛指以探讨天道性命问题为中心的整个哲学思潮,包括各种不同学派:狭义的理学,专指以理为最高范畴的程朱理学. 理学的形成,一方面是北 ...

朱子乾道己丑(1169)春中和之悟后,在将中和之悟报告张栻等湖南诸公的同时,立即开始了他的哲学建构.当年六月他刊行了建安本<太极通书>,接着写作<太极图解>和<太极图说解 ...

朱子<太极解义>的哲学建构陈来来源:<哲学研究>2018年第2期孔子二五六九年戊戌二月廿七日甲戌耶稣2018年4月12日朱子乾道己丑(1169)春中和之悟后,在将中和 ...

朱子与象山针对<太极图说>"无极而太极"一句而展开的往复辩论,旁征博引.析理精微.但两先生挟求胜之心,辨析义理的过程中也夹杂着意气之争,愤激之情溢于言表,阳明先生所谓& ...

摘要:家祭礼仪是传统社会家族生活的重要构成.宋明以来,家祭礼仪之所以得到了较大发展,是因为深受朱子<家礼>文本的影响.作为家族礼仪范本,朱子<家礼>创制了经典家祭礼仪模式,也深 ...

编者按:本文原载于<北京大学学报(哲学社会科学版)>2013第2期,页5-17. 余英时先生在<朱熹的历史世界>一书中,对淳熙时期皇极说争论的政治含义作了深入揭示,指出孝宗淳熙 ...

我想, 在他生命的最后20年, 梦中所见已唯有朱子, 他在朱子身上贯注了他的全部生命和全部感情. 朱子研究已经毫无疑问地成了他的终极关怀. --陈来 ---- 陈荣捷:中学西传的大学者作者:陈来来 ...

陈来中山国学堂昨天在儒学体系中,羞恶的问题来自<孟子·公孙丑上>:"恻隐之心,仁之端也:羞恶之心,义之端也:辞让之心,礼之端也:是非之心,智之端也.人之有是四端也,犹其有四 ...

陈泗伟隶书朱子治家格言朱子治家格言黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁:既昏便息,关锁门户,必亲自检点.一粥一饭,当思来处不易:半丝半缕,恒念物力维艰.宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井.自奉必须俭约,宴客切勿留 ...

陈来：道学的建构：以朱子及张南轩的太极解义为中心（下）