韩乾昌 | 馍馍 / 四六文摘

蒸年馍(年俗系列) 文/胡桃夹子我们北方人过年有蒸年馍的传统习俗. 圆圆的年馍,有吉庆团圆之意.年馍装满了"笆子"和"箩筐"象征着年年有 ...

〓第 1429 期〓文|王万荣编辑|王成海莜面饭,天天吃不厌.耐饥饿又抗寒,内蒙人称之为宝贝饭,无论你客居哪里,想忘掉莜面饭,实在是难上加难啊! 莜面饭,妈妈做得莜面饭,真是乡愁饭. 莜 ...

文学作家新干线作者简介荼蘼花,山西吕梁交口人,写诗也写散文,作品偶见报纸和平台. 蒸年味儿荼蘼花腊月二十八,娘把蒸好的排骨酥肉和合碗收拾停当,就开始张罗着和发面了. 那时候家里老老小小十几口 ...

今年春节,父母答应我们进城过年,着实让我们高兴了好几宿.母亲说了,进城过年可以,但是过年的馒头.包子仍由他们负责,城里地方小,耍不开:城里包子店订做的包子不实惠,还贵,他们到时蒸好,放车上带进城.我的 ...

梁国斌,山西省临猗县孙吉镇安昌村人,民建会员.现在东北从事经商. 馒头,是现代人的主食之一,是全国通用的叫法,但在黄河流域的一些地方,当地人馒头不叫馒头,叫馍馍. 我的家乡就在黄河边,黄河两岸人的 ...

过年蒸(馍馍)馒头是件大事 --印象·过大年:二十八把面发现在的人们过年不再为吃白面馒头而费心劳力了,到馒头房买上几元十几元的馒头放家里就够吃了,一过初五,馒头房就开工,又可以吃上新鲜的馒头了. ...

前阵子,上班路上,昂首阔行,高抬腿不可一世,忽觉某处飕飂有风,一摸,一对白板,喊出的却不是"和了",而是"妈呀!" 原来牛仔裤"狗窦大开". ...

是的,我杀死了一只羊羔. 且现在,随着文字写出,我将再次杀它一回,这回的苦毫不亚于当初. 那时,随父亲工作调动,一家人从马关辗转梁山.一段生活的结束,是另一段生活的开始. 在马关,已安住七年,那里有亲 ...

我不知道我到底是深情还是薄情,要说深情,听过我最深情话的人,现在已面目模糊,要说薄情,一些过去不在意的事,现在历历眼前.比如一些树. 所想到的头一棵树,便是儿时我家院中厨房背后那棵大接杏树.正是这棵树 ...

我想有个家 --李瓶儿性情演化分析读者熟悉,以嫁入西门府为界,李瓶儿前后性情变化是很大的,乃至有读者认为是作者塑造人物上的败笔.咱们依其人生轨迹试着辨析一下. 李瓶儿出身成迷.仅知因满月贺礼中有人送 ...

面对村庄时,人才发觉想象的空洞与词汇的贫乏.村庄不是脑中的概念,也不是写出的文字,村庄只能被感到.这是当我某天遥望故乡时,发现的道理.那时,我望见月亮在天上,带了她淡淡地哀愁,倚住低垂的屋檐,忽然跌落 ...

"颠山",在我老家话里,是离家出走的意思.但离家出走所表达的萧疏淡漠,远非颠山之生动果决可比."颠"既反映离家时的状态,"山"又直指目的地所 ...

晴雯死前是不甘的.她的不甘在于至死不明白自己究竟犯了何罪.她搞不懂为什么啥都没做的反而比啥都做了的还该死.她后悔早知今日何必当初:她问了宝玉十万个为什么. 但她等不到回答的.等不到回答的晴雯做了芙蓉花 ...

那年初春,赶回去时,舅爷已安卧一捧麦草之上.多少具体,陡转虚妄.无边落寞搡我出门而去:又被什么导引,走向暌违多年的河湾.河湾里曾发生的事,轮番敷演.多少次,跟了表哥及一众伙伴,垒沙成坝,于河中洑水嬉闹 ...

我以为,三十五岁以上的女人才叫真正的女人. 三十五岁以上可谓真正的女人,不是因为她们的成熟,而是她们知道自己想要什么了.三十五岁以下的女人之所以还不算真正的女人,因为她们一直在犹疑徘徊.她们越想要占有 ...

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