《道德经》里的五善
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道德经:以“五善”静心,谨防言语之祸,避免小人近身
道德经:以"五善"修身,谨防谗言媚语,恐引小人近身. <道德经>之中提出这样一个概念,叫做"五善". 何为"五善"? 善行无辙迹 ...
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道德经:以“五善”修身,谨防谗言媚语,恐引小人近身
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《道德经》里的五十二个成语,洞见老子的智慧。并附赵孟頫《道德经》书法全文及我对成语出处该章的解读。
约2512年前的一天,一位八十岁的老者,骑着青牛,从函谷关准备西行. 关令尹喜见紫气东来,知有圣人过关.来人正是老子.他迎入老子,斋戒问道,并请老子著书,以惠后世.老子乃著道德五千言授之,遂去,不知所 ...
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《道德经》第五十五章,夫唯道,善货且成。 道隐无名,强字之曰大。 大曰逝、逝曰远、远曰反。 故道大、天大、地大、人亦大。 域中有四大,而人居其一焉。 人法地,地法天,天法道,道法自然。
<老子.公刘版> 上卷 第一篇.道者,万物之奥 第二章 夫唯道,善货且成. 道隐无名,强字之曰大. 大曰逝.逝曰远.远曰反. 故道大.天大.地大.人亦大. 域中有四大,而人居其一焉. 人法 ...
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《道德经》第五十四章善建不拔,善抱不脱
<道德经>第五十四章 善建不拔,善抱不脱 善建者不拔, 善抱者不脱, 子孙以祭祀不辍. 修之于身,其德乃真: 修之于家,其德乃余: 修之于乡,其德乃长: 修之于邦,其德乃丰: 修之于天下 ...
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《道德经》第五十章善摄生者,其无死地
<道德经>第五十章 善摄生者,其无死地 出生入死. 生之徒,十有三: 死之徒,十有三: 人之生,动之死地,亦十有三. 夫何故? 以其生生之厚. 盖闻善摄生者,陆行不遇兕虎,入军不被甲兵. ...
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