《道德经》里的五十二个成语，洞见老子的智慧。并附赵孟頫《道德经》书法全文及我对成语出处该章的解读。 / 四六文摘

老子传世名著:<道德经> (又称<老子>) 老子,姓李名耳,字聃(dān).中国古代思想家.哲学家.文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物,与庄子并称" ...

此文章为非儒家思想的道德经专研文章,强调专业性,不具备娱乐性,观者慎入! 一.原文: 人宠辱若惊,贵大患若身. 何谓宠辱若惊?宠之为下也,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊. 何谓贵大患若身?吾所以有大 ...

解老子<道德经>第十三章刘晓林原文: 宠辱若惊,贵大患若身.何谓宠辱若惊?宠为下.得之若惊,失之若惊是谓宠辱若惊.何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患.故贵以身 ...

民不畏威,则大威至民不畏威,则大威至.无狎其所居,无厌其所生.夫唯不厌,是以不厌.是以圣人自知不自见;自爱不自贵.故去彼取此.<道德经>第‬72章看了几篇讲解,总觉得言不尽意,有的直接 ...

主播 | 子淇修音 | 一林图编 | 香原文天下有始,以为天下母.既得其母,以知其子:既知其子,复守其母,没身不殆.塞其兑,闭其门,终身不勤.开其兑,济其事,终身不救.见常曰明,守柔曰强.用其 ...

第五十二章守母天下有始,以为天下母.既得其母,以知其子:既知其子,复守其母,殁身不殆.塞其兑,闭其门,终身不勤.开其兑,济其事,终身不救.见小曰明,守柔曰强,用其光,复归其明.无遗身殃,是谓袭常. ...

<道德经>第五十二章见小曰明,守柔曰强天下有始,以为天下母. 既得其母,以知其子. 既知其子,复守其母,没身不殆. 塞其兑,闭其门,终身不勤. 开其兑,济其事,终身不救. 见小曰明, ...

老子传世名著:<道德经> (又称<老子>) 老子,姓李名耳,字聃(dān).中国古代思想家.哲学家.文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物,与庄子并称" ...

青陽道长道教是中国人自己的宗教,是东方科学智慧之源,是天尊对人间最慈悲的叮咛,传承华夏文明,弘扬中国道教文化,道教的弘扬离不开您的支持与鼓励,福生无量天尊. 公众号点上方播放键收听本文语音版约2 ...

老子在这一章节讲述袭常,继续围绕道. 贴下原文: 天下有始,以为天下母.既得其母,以知其子:既知其子,复守其母,没身不殆.塞其兑,闭其门,终身不勤:开其兑,济其事,终身不救.见小曰明,守柔曰强.用其光 ...

第五十二章天下有始,以为天下母. 既得其母,以知其子,复守其母,没身不殆. 闭其门,塞其兑,终身不堇: 启其兑,济其事,终身不救. 见小曰明,守柔曰强. 用其光,复归其明,毋遗身殃,是谓袭常. 天下 ...

《道德经》里的五十二个成语，洞见老子的智慧。并附赵孟頫《道德经》书法全文及我对成语出处该章的解读。