【阿简荐书】《教儿童学会思考》
TEACHING THINKING
Philosophical Enquiry in the Classroom
《教儿童学会思考》
我觉得应该把中文版书名里的“儿童”换成“所有人”，不然好像我们成年人就比儿童会思考似的，其实根本就不是那样。
整本书讲的是如何在教室里开展哲学课，对象从学龄前儿童到青少年，并附有话题选择和很多课堂实录，是一本从理论到实践都具有指导意义的好书。
我将摘录笔记整理如下（除小标题外，其他内容都直接引用自书中不同章节）。
1、为什么要开设儿童哲学课
在李普曼看来，儿童哲学旨在提高三种思维能力——批判性思维、创造性思维和关怀性思维。
儿童哲学的一个核心目标是“强化判断力”。
当我们依赖一种固定的思维模式，不假思索地坚持同一观点时，我们就会变得盲目。我们受限于不成熟的认知、熟悉的东西和别人走过的路。
哲学不只是为了获取知识，而是要获得理解。
当思维超越信息处理，超越“既定的信息”时，哲学智慧就会发挥作用。它不会问“那是什么？”而是问“为什么？”以及“你为什么这么想？”
哈维.西格尔则用一种更简单的方式定义批判性思维，他说：“做一个批判性思考者就是被理由打动。”
学习中需要哲学探究的原因之一是，仅靠智力是不足以实现在讨论中发展思维和自我意识的潜力的。善于表达的人不一定能成功地思考和学习。他们可能会陷入这样的陷阱：不花时间思考或探索其他选择就立即做出判断，草率得出结论。他们可能会封闭思考和学习的机会。这种冲动或过早结束的倾向，是所有智力水平儿童未能充分发挥其水平的原因。
元认知的内容是关于提高自己的思维和推理能力过程的，从而使自己作为一个思考者更好地认识自己，并有更好的工具来考查正在处理的任何主题。
人们相信很多事情，但他们的信念往往是自我中心和不经考虑的思维习惯。其中一些信念是自发形成的，而另一些则来自父母和教师等其他人的信念。这些信念的共同点是，它们很少提升到皮亚杰所说的“有意识的实现”水平。除非鼓励学生在相互支持的环境中自由地表达这些观点，否则这些观点仍然无法表达、无法综合、容易含混不清和自相矛盾。开放式讨论可以让学生清晰地表达自己的想法，但并不一定会给学生提供扩展思维的认知挑战。
哲学方法不仅可以通过计划和审查阶段丰富科学学科，还可以将科学活动与课程的其他要素以及日常经验世界联系起来。如果没有这种桥梁或与日常生活有意义的活动的联系，科学与儿童似乎就没有相关性，没有帮助儿童理解他们的世界，而将仅仅是一个强加的知识体系。
教孩子学会思考的另一些原因集中在人类生活的社会性质，特别是民主与公民身份的联系上。一个充分参与的民主社会需要能够自主思考、判断和行动的公民。要培养一个在道德上自主的人需要教他们学会批判性思考，因为如果公民缺乏将谎言与真理区分开来的技能，就不会有民主自由。
保罗.弗莱雷：“这是一个伟大的发现，教育就是政治！一个老师发现他也是一个政治家时，他就要问：'我在教室里在做什么样的政治？’”
所有学生的座右铭应该是：“停下来，思考。”
2、如何选择哲学“刺激物”
李普曼确定了适用于哲学探究的文本所必需的三个要求——文学上的可接受性、心理上的可接受性和智力上的可接受性。
任何故事都可以成为道德或伦理探究的载体。这个故事提出了什么道德问题或困境？谁对发生的事情负责？有什么后果？
（但）孩子们通常阅读的书籍和故事并不包含丰富的哲学问题，也不一定会提供给孩子们以探究性思考者进行阅读的方式。许多儿童的阅读经历缺乏智力刺激，这导致了他们在阅读与思考之间脱节。
有人认为，传统故事包含的信息是娱乐儿童，而不是解放他们。许多传统故事中都存在受压迫的故事模型，例如格林兄弟和安徒生的童话故事，这些故事限制了富有想象力的思考。童话批评家提醒我们的是，我们需要对传统童话做出批判性回应，并拓宽儿童文学体验的范围。在探究团体中进行批判性的讨论可以帮助孩子们认识并质疑传统角色和刻板印象。
在一次哲学讨论中，10岁的孩子被问道：“知道和相信之间有区别吗？”一个孩子想了想，回答说：“有，因为，比如说，我相信有圣诞老人，但我知道他并不存在！”
3、哲学课堂指导原则与方式
促进创造力的课堂是一个充满疑问的课堂。
故事和文本是人类的建构，如果要让听者或读者觉得有意义，就需要翻译、批判性阅读和提问。
通过寻找真正的定义来寻求真理的问题在于，任何定义都使用本身需要定义的词语，这就是为什么真正的苏格拉底式对话往往以无定论的方式结束。
对故事进展的探究，如将思维过程应用于任何材料或经验，是通过问题的提出进行的。
索伦.克尔凯郭尔在1837年写道，给孩子们讲故事的程序应该“尽可能地是苏格拉底式的，一个人应该在孩子们身上唤起一种提问的欲望。”
一种（刺激研究）方法是，在适当的时候提出一些开放式问题进行研究。另一种刺激研究的方法是，收集学生的问题，并尽可能展出这些问题。
一个好的问题能做的就是把人们的注意力吸引到问题本身上来；对孩子们来说，分析什么是一个好问题是非常有益的。当他们习惯提问和思考问题时，他们的问题就会变得更流畅、更灵活、更精致、更新颖。
将思考时间（或“等待时间”）增加3-5秒可以使对话发生重大变化，比如，学生的回答变长，更多的学生愿意回答，学生愿意问更多的问题，学生的回答变得更有思想和创造性。思考时间包括两个方面——在提出问题和给出答案之后：
让学生有时间思考更深思熟虑的答案。
教师思考几秒钟之后，再对学生的答案做出答复。
允许学生保持沉默是教师有意为之的行为，目的是鼓励学生做出更深思熟虑的回答。
维克托.奎因强调了激怒和挑战的作用，即教师采用的“魔鬼代言人”策略：“如果你相信言论自由，那么就在学校给纳粹党一个平台来解释他们的所作所为。”
实现共同探究的方法之一是鼓励孩子们互相交谈和倾听，而不是由老师来指导他们的所有谈话。
事实上，用来评估任何探究有效性的标准是，将学生提问的数量与教师提问的数量进行比较。研究表明，教师通常应该少问一些问题，但要问更好的问题。
促进一次成功的团体探究是一项艰巨的工作。如果孩子们发现“老师会容忍漫无目的的讨论，他们会继续漫无目的地闲谈，直到他们感到厌烦。”
孩子的贡献可能是重复的、无关紧要的、无休止的逸事叙述，或仅仅反映出他想主导这个讨论。孩子所说的大部分内容可能没有“思想”（包括内心对话）这一事实是哲学讨论如此重要的一个原因。促进者必须始终关注思考，确保学生完成思考过程并提供思考背后的原因。
结束讨论的方法之一是让学生有机会回顾整个过程。这在整个探究过程中是非常重要的，因此，教师有必要将其视为一个单独的关键阶段。在哲学上取得进步的标志之一是自我修正。告诉学生，改变他们的想法是可以的；在最后的回顾阶段，教师可以问谁的想法改变了，或者谁通过倾听或思考讨论得到了关于这个主题的新的想法。
好的全体回顾将包括：
高比例的开放式或苏格拉底式问题；
在教师的鼓励下，学生给出的回答变长；
提到正在讨论的“大”思想或概念；
与其他学习和生活经验建立联系。
4、哲学与历史
历史的关键问题是认识论问题：“我们怎么知道？”因此，历史的中心任务必须是孩子们权衡历史证据，并利用证据做出历史判断。
- The End -
文 / 阿简
编辑 / Bess
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