八字用神之药病法

八字用神之药病法，调候法取用

取用神之药病法，即去病之药为用神。若八字以扶为喜，而伤其扶者为病。以抑为喜，而去其抑者为病。除病之药就是用神了，“有病方为贵，无伤不是奇，格中如去病，财禄两相随。”八字中有病而得药，是富贵之人;病轻而得药，略微富贵，病轻药少，或病重药轻，则最好在行运中弥补，若有病而无药者，则贫困交加，其人生凶险可知。

壬---己---丁---甲

戌---酉---丑---辰

丁火生于酉月，金火克战，丁不得月令。而地支又有酉丑半合金局，而柱中的辰，戌，丑，己四土又能生金，金为财，这个八字是财旺而生官的，可惜的是月干己土临官星壬水而克，土克水，使壬水官星受伤，可见这个八这也中，病处为食神，喜时柱甲辰，透印可去食，食伤不得肆虐，而至官星得到保护，在此局中甲木为用神。

取用神之调候法：

调候者，调整气候也。月有圆缺，天有冷热，人有寒暖，过寒过暖者，都是不适于其自身发展的，此时就需要调整气候，以其适居。比如金，水生于冬令，此时则气候太寒，则需暖之;而木火生于夏令，气候则太燥，又需要润之。像这样起到“暖”局及“润”身之作用的五行就是用神了。

寒虽甚，要暖有气，暖虽至，要寒有要，则能生成万物。若寒甚而暖无气，暖于而寒无根，必无生成之妙。是以过于寒者，反以过于无暖为美;过于暖者反以无寒为宜。

壬---癸---辛---甲

辰---丑---丑---午

这个八字日元辛金，生于丑月，冬令之金，金寒水冷，此时就需要有火来暖局，喜时柱地支午火，而时干甲木又能生助午火，有情而助，此局是可取丁火调候为用的。当大运行至南方木火阳明之地时，用神得地得助，必然其运程也兴盛。

丁---丙---丙---壬

丑---午---午---辰

月日丙午伏吟，南方火地双刃重会，其暖之极也。时柱天干壬水，并不能制极盛之火，但喜其坐辰土水库，其根深缔固，同时年上丑土，有可生金晦火蓄水之功效，行运若见金水调候，则大有用武之地，可惜的是大运并不畅顺，其一生也是起起伏伏，命运全然也。

己---丙---庚---甲

酉---子---辰---申

日元庚金生在十二月，金寒而水冷，土冷木凋之象，甲木坐申临绝地，丙火临子，同地地支又有申子辰合水局，水多火灭，这个八字处于极寒之地，丙火无根无势，整局没有半点暖气，极寒之地以无火为美，此造只能顺其气势，岁运以金水为美。若遇木火，反激起旺神，则刑伤破耗，在所难免的。

有些八字是需要调候用神，而有些八字则不能调候，同是冬令之金，柱中火有根有气，则可以用火调候暖局。而若八字一丁点和暖之意都没有，落入极处，则只能顺其气势，不可调候。