道德经讲义－第七十八章正言若反

第五卷总论篇 A 第七十八章天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之.弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行.是以圣人云:受国之垢,是谓社稷主:受国不祥,是为天下王.正言若反. B ...

<道德经>第七十八章:天下柔弱,莫过乎水,而攻坚强者,莫之能胜,其无以易之.弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,天下莫能行.故圣人云:受国之垢,是谓社稷主:受国之不祥,是谓天下王.正言若反. ...

[原文] 天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之①.弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行.是以圣人云:'受国之垢②,是谓社稷主:受国不祥③,是为天下王.'正言若反④. [译文] 遍天下再没 ...

这话出自<道德经>第78章,它的原文是: [原文] 天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之. 弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行. 是以圣人云:"受国之垢,是谓社稷 ...

道德经讲义注后语此经注毕,呼群弟子而告之曰:目今大道危如累卵,所赖尔学道诸人以撑持天地,救正乾坤.纵说奸匪之徒将有兵戈之动,然天有安排,总不至令尔等有不测之虞也.只怕尔等执德不宏,信道不笃,二意三 ...

道德经讲义第四十一章大器晚成上士闻道,勤而行之:中士闻道,若存若忘:下士闻道,大笑之,不笑不足以为道.故建言有之:明道若昧,进道若退,夷道若类,上德若谷,大白若辱,广德若不足,建德若偷,质直若渝 ...

道德经讲义第九章功成身退持而盈之,不如其已.揣而锐之,不可长保.金玉满堂,莫之能守.富贵而骄,自贻其咎.功成名遂身退,天之道. 古云:"过河须用筏,到岸不须舟."又曰:&qu ...

道德经讲义第二十八章知白守黑知其雄,守其雌,为天下溪:为天下溪,常德不离,复归于婴儿.知其白,守其黑,为天下式:为天下式,常德不忒,复归于无极.知其荣,守其辱,为天下谷:为天下谷,常德乃足,复归 ...

第七十八篇原文: 天下柔弱,莫过于水:而攻坚强者,莫之能胜.其无以易之.弱之胜强.柔之胜刚.天下莫不知,莫能行.故圣人云:受国之垢,是谓社稷主:受国之不祥,是谓天下王.正言若反. 语译: 天下柔弱的东 ...

道德经讲义第七十章被褐怀玉吾言甚易知.甚易行,天下莫能知.莫能行.言有宗,事有君.夫惟无知,是以不我知.知我者希,则我贵矣.是以圣人被揭怀玉. 夫道者,人心固有之良,日用常行之事,至近至约,不可 ...

[原文] 天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,其无以易之.弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知莫能行.是以圣人云﹕"受国之垢,是谓社稷主:受国不祥,是为天下王."正言若反. [老子讲堂] ...

道德经讲义－第七十八章 正言若反－道德真源