2020-3.14尚书商书·太甲下 / 四六文摘

三皇五帝曰皇与帝,商周之君称王嬴政始称皇帝,谁最先被称天子? 在漫长的封建时代,中国的最高统治者,习称为皇帝.其实,在上古时代,皇是皇,帝是帝.皇指的是"三皇(燧人.伏羲.神农,亦谓有巢氏. ...

国君作为国家政治的主体,其道德修养对于政治的清明.社会的安定.君民关系和谐等方面占有绝对重要的作用.子曰:"政者,正也.子帅以正,孰敢不正?","其身正,不令而行:其身不 ...

伊尹作<咸有一德>. 伊尹既复政厥辟,将告归,乃陈戒于德. 曰:呜呼!天难谌,命靡常.常厥德,保厥位.厥德匪常,九有以亡.夏王弗克庸德,慢神虐民.皇天弗保,监于万方,启迪有命,眷求一德,俾 ...

太甲既立,不明,伊尹放诸桐.三年复归于亳,思庸,伊尹作<太甲>三篇. 惟嗣王不惠于阿衡,伊尹作书曰:先王顾諟天之明命,以承上下神祗.社稷宗庙,罔不祗肃.天监厥德,用集大命,抚绥万方.惟尹躬 ...

惟三祀十有二月朔,伊尹以冕服奉嗣王归于亳,作书曰:民非后,罔克胥匡以生:后非民,罔以辟四方.皇天眷佑有商,俾嗣王克终厥德,实万世无疆之休. 王拜手稽首曰:予小子不明于德,自厎不类.欲败度,纵败礼,以速 ...

微子若曰:父师.少师!殷其弗或乱正四方.我祖厎遂陈于上,我用沈酗于酒,用乱败厥德于下.殷罔不小大好草窃奸宄.卿士师师非度.凡有辜罪,乃罔恒获,小民方兴,相为敌仇.今殷其沦丧,若涉大水,其无津涯.殷遂丧 ...

西伯既戡黎,祖伊恐,奔告于王.曰:天子!天既讫我殷命.格人元龟,罔敢知吉.非先王不相我后人,惟王淫戏用自绝.故天弃我,不有康食.不虞天性,不迪率典.今我民罔弗欲丧,曰:天曷不降威?大命不挚,今王其如台 ...

汤既黜夏命,复归于亳,作<汤诰>. 王归自克夏,至于亳,诞告万方. 王曰:嗟!尔万方有众,明听予一人诰.惟皇上帝,降衷于下民.若有恒性,克绥厥猷惟后.夏王灭德作威,以敷虐于尔万方百姓.尔万 ...

成汤既没,太甲元年,伊尹作<伊训>.<肆命>.<徂后>. 惟元祀十有二月乙丑,伊尹祠于先王.奉嗣王祗见厥祖,侯.甸群后咸在,百官总已以听冢宰.伊尹乃明言烈祖之成德, ...

伊尹相汤伐桀,升自陑,遂与桀战于鸣条之野,作<汤誓>. 王曰:格尔众庶,悉听朕言,非台小子,敢行称乱!有夏多罪,天命殛之.今尔有众,汝曰:我后不恤我众,舍我穑事而割正夏?予惟闻汝众言,夏氏 ...

汤归自夏,至于大坰,仲虺作诰. 成汤放桀于南巢,惟有惭德.曰:予恐来世以台为口实. 仲虺乃作诰,曰:呜呼!惟天生民有欲,无主乃乱,惟天生聪明时乂,有夏昏德,民坠涂炭,天乃锡王勇智,表正万邦,缵禹旧服. ...

2020-3.14尚书商书·太甲下