柔弱胜刚强,学会做生命的主人 | 《道德经》笔记No.36
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《道德经》第三十六章:大智微明
主播 | 子淇 修音 | 一林 图编 | 香 原文 将欲歙之,必固张之.将欲弱之,必固强之.将欲废之,必固兴之.将欲夺之,必固与之.是谓微明.柔弱胜刚强,鱼不可脱于渊,国之利器,不可以示人. 译文 将 ...
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《道德经》第三十六章,物极必反,掌握这个规律,柔弱能胜刚强
上一章讲了用道,本章继续讲用道, 大家看这个太极图,它是道家文化的象征,一个简单的太极图,包含了丰富的中国古代朴素的哲学思想,对立统一规律,现在的辩证法. 这个圆圈,是道生出来的一,圆圈中间有两条阴阳 ...
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阅读笔记 道德经 第36章 聪明不如微明
将欲将于翕之,必固张之: 将欲弱之,必固强之: 将欲废之,必固举之: 将欲取之,必固予之: 以上内容都是在讲对立转化,事物因为有对立转化才有变化,体现为无常性,佛家的空性,在悲观时有希望,在得意时不忘 ...
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《道德经》36章:国之利器不可以示人
原文:将欲歙(xī)之,必固张之.将欲弱之,必固强之.将欲废之,必固兴之.将欲夺之,必固与之.是谓微明.柔弱胜刚强.鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人 第一部分:将欲歙之,必固张之:将欲弱之,必固强之: ...
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苏辙注道德经述成·道经·将欲歙之章第三十六
道经·将欲歙之章第三十六 将欲歙之,必固张之:将欲弱之,必固强之:将欲废之,必固兴之:将欲夺之,必固与之,是谓微明. 苏辙:未尝与之而遽夺,则势有所不极,理有所不足.势不极则取之难,理不足则物不服,然 ...
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河上公章句述成·道经·微明第三十六
道经·微明第三十六 原成:微者无形,明者辩是非.凡物是有差别的矛盾对立物普遍联系,故能以事物不可见的运动规律推知其发展结果,谓之微明.凡物皆处于不断运动之中,掌握事物的运动变化,就能做到"柔 ...
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