《轻松学经方3》第22讲 笑逐颜开方——四逆散56

养胃五点“少点慢点淡点软点暖点”

好！接着来看，讲课好简单，你就给他讲点道的，讲点德的，过完了，吹完了，大家听完以后，振奋了，有精神了，再讲点术的，有点那个技能。

一盆菜就这样炒了，讲课，治大国若烹小鲜，讲课也像炒菜，讲课是有方法的，将来你们立志要成为讲师的，我把所有讲课的方法都跟你们讲，不用两三年，你先可以复讲，复讲最后呢就变为主讲。

辅是辅助的辅，复是重复的复，先去辅助讲然后重复讲，最后变为自己主讲，主讲你就可以成为真正响当当亮堂堂的堂主级的人物。

堂主级的人物不单站而能行，还要坐而能论。我们早上坐能论，上午义诊是站能行。现在早上的早课，是做解门的，让你理通；知足堂练习的，是习门的，功夫堂练习的，农场习劳是习门的，让你证通。理通跟证通叫解行，行通，解行并重的。

一个人只重视去学理，他不去证道，不去体验道，叫“不力行，但学文。长浮华，成何人。但力行，不学文，任己见，昧理真。”

《弟子规》讲的如果你只学文，不去力行的话，就长了浮华，越读越骄傲，很浮华；你只是去历练，包括洪涛刚来的时候，只去按脚不去写文章，久了以后，就容易走向另外一个极端——任己见，只有自己固执的见解。

读书跟实践两个轮子都要抓，鸟没有双翅膀飞不起，车没有两个轮不能行，人没有两条脚飞跑不起来。单条腿走路的你拐得再快，都不如我两条腿，大人你试单条腿，你跳不过一个小孩的双腿。

好！回过头来看看，今天四逆散我们要弄点料出来，我们天天都爆料。今天爆的是大料——你就是身体有什么病完全可以对号入座去治的。

我们四逆散呢给你爆一下加减变化之妙，比如说：

第一个，顽固性头痛，四逆散加川芎；顽固性失眠，四逆散加酸枣仁或者半夏两个一起，半夏你用个30－50克下去，人一喝下去眼皮就掉下来了，脑子就要找枕头了。

老师曾经一次用半夏用太大剂量，一下子用到五十克六十克。患者他说，我喝完了，晚上想去串门，走回来的时候路上就要睡着了，降下降胃之功实在是太强大了。

胸痛，四逆散加桔梗，《黄帝内经》讲到胸是包含心的，所以用四逆散宽胸，桔梗在《神农本草经》讲它主胸痛如刀刺。一个人只要觉得胸痛如刀刺的，你用桔梗，将来老师要来一次《轻松学本草》，《神农本草经》是最古老的典籍。

图书馆要办的意义是，我们有好多课可以讲。

像张仲景成才也是图书馆成才的，他成才八个字。他发现家里好多人，病死的，而且病死于伤寒，自己族人无能为力，于是乃，八个字——《伤寒论序》你们要努力去背啊，不要以为老师没布置作业，你们就不动，不要做石头狗，踢就动一下不踢就不动。于是乃“勤求古训，博采众方。”

勤求古训，在哪里求，图书馆；博采众方，在哪里采，图书馆。众方放在那里，我去选择性的去把它拿出来，能够对治疾病的。

所以，见病不能治，皆因少读书。看到问题解决不了，你就是图书馆泡得少，我进大学是冲图书馆进去的。

李时珍进太医院，他哪是想去皇帝身边做红人呢，就是冲着太医院的图书馆馆藏，那些书籍有好多自己读不到的，要编本草的时候，都需要。人家发心动机，学医不在功名利禄，而在于治病救人。

我觉得现在医生好可悲，一出门，哎呀，我又要上班去了。他把学医当做上班，所以没有动力，所以很难有创造力。

一个人没有热情和动力是不可能有创造力的，一生就到此为止了。

好多医者拿到医生资格证，一生就到此终结了，就变老油条了，就没有创造力了。

相反呢，一群人你去干什么呢？我要治病救人去，我要去提升自己灵魂心性去了，我要积功累德去了，我要干惊天大事业了，我要做才华横溢、感天动地的事，富有激情，不一样。

慎风寒    节饮食

惜精神    戒嗔怒

——保身四要

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