《论语·子罕篇第3章》孔子因何对两种古礼的改变持不同态度？ / 四六文摘

10-19 本章记述国君探望病情中孔子的礼节.孔子即使躺在病榻上,都尽力遵守应有的君臣之礼以表示尊敬. 疾,君视之,东首,加朝服,拖绅. [注释] 东首:头朝东. 绅:束在腰间的大带子. ...

子曰:"麻冕,礼也:今也纯,俭,吾从众.拜下,礼也:今拜乎上,泰也.虽违众,吾从下."(<论语·泰伯>9.03) 本章是讲孔子在礼仪上能变通,维护礼的本质,同时也不完全 ...

孔子十分尊崇周礼,但并非食古不化.对待周代的礼乐文化,在原则问题上坚持不让步,但在其他方面遵从与否,则要看是否符合时宜. 子曰:"麻冕,礼也:今也纯,俭,吾从众.拜下,礼也:今拜乎上,泰也. ...

上一章总述孔子在乡党和宗庙.朝廷两种场合的言行品行.乡党是父母.家人.宗族所居住的地方,孔子主要表现出态度温和且仪态恭敬:在宗庙里.朝廷上说话虽能言善辩却小心谨慎.本章接着详细描述孔子在朝堂上的具体表 ...

宽以待人是礼,对自己有要求也是礼,尊重别人也是礼子曰:"麻冕,礼也:今也纯,俭,吾从众.拜下,礼也:今拜乎上,泰也: 虽违众,吾从下." 陈昌文解读<论语>: 麻冕, ...

音频学<论语·子罕篇第3章>孔子因何对两种古礼的改变持不同态度? 9·3 子曰:"麻冕,礼也:今也纯,俭,吾从众.拜下,礼也:今拜乎上,泰也.虽违众,吾从下." 这里 ...

音频学<论语·子罕篇第3章>孔子为什么对两种古礼的改变持不同态度? 9·3 子曰:"麻冕,礼也:今也纯,俭,吾从众.拜下,礼也:今拜乎上,泰也.虽违众,吾从下." 这 ...

本章中的"罕"字,指稀少."与"字,指赞许.意思是说:孔子很少谈论利,却崇尚天命.赞许仁德. 从古至今,人们对这句话的解读分歧很大,关键就在于如何理解" ...

9·5 子畏于匡,曰:"文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也:天之未丧斯文也,匡人其如予何?" "畏于匡"的"畏"字 ...

音频学<论语·子罕篇第20章>孔子因何以见其进而未见其止评价颜回? 9·20 子谓颜渊曰:"惜乎!吾见其进也,未见其止也." 这段话的意思是,孔子评论颜渊说:&quo ...

音频学<论语·子罕篇第17章>孔子因何感叹"未见好德如好色者"? 9·17 子曰:"吾未见好德如好色者也." 这里的"德"字, ...

音频学<论语·子罕篇第16章>孔子因何感叹时光如流水"不舍昼夜"? 9·16 子在川上,曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜." "逝者如斯夫&q ...

音频学<论语·子罕篇第13章>孔子因何发"欲居九夷"之感慨? 9·13 子欲居九夷.或曰:"陋,如之何?"子曰:"君子居之,何陋之有?& ...

音频学<论语·子罕篇第11章>孔子因何严厉批评子路"行诈"? 9·11 子疾病,子路使门人为臣.病间,曰:"久矣哉,由之行诈也.无臣而为有臣,吾谁欺?欺天乎 ...

《论语·子罕篇第3章》孔子因何对两种古礼的改变持不同态度？