《中庸》正道直行，默默无闻也不后悔全文,翻译赏析 / 四六文摘

(朗读者:赵朋) 中庸就是折中调和,过犹不及. 中庸就是妥协保守,不偏不倚. 中庸就是人情之常,恰到好处. 中庸就是最精微正确的人生哲学-- 提起中庸之道,仿佛无人不知,各种解释难以尽举.但读罢< ...

在<易经·系辞>(以下简称为<系辞>)中出现的理想人格中,可分为君子.贤人.圣人三层次,分别代表着三种修养之境界.探讨理想人格的特质,可明白<系辞>对修养理想境界的 ...

[原文] 仲尼祖述(1)尧舜,宪章(2)文武,上律天时,下袭(3)水土.辟如大地之无不持载,无不覆帱(4),辟如四时之错行(5),如日月之代明(6)".万物并育而不相害,道并行而不相悖.小德 ...

[原文] 故至诚无息(1),不息则久,久则征(2),征则悠远,悠远则博厚,博厚则高明.博厚,所以载物也:高明,所以覆物也:悠久,所以成物也.博厚配地,高明配天,悠久无疆(3).如此者,不见而章(4) ...

[原文] 诚者,自成也(1):而道,自道也(2).诚者,物之终始,不诚无物.是故君于诚之为贵.诚者,非自成己而已也(3),所以成物也. 成己,仁也:成物,知也.性之德也,合外内之道也,故时措(4)之宜 ...

[原文] 子路问强(1).子曰:"南方之强与?北方之强与?抑而强与?(2)宽柔以教,不报无道(3),南方之强也,君子居之(4).衽金革(5),死而不厌(6),北方之强也,而强者居之.故君子和 ...

[原文] 天命之谓性(1),率性之谓道(2),修道之谓教. 道也者,不可须臾离也,可离非道也.是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻.莫见乎隐,莫显乎微(3).故君子慎其独也. 喜怒哀乐之未发,谓之中 ...

正道直行,默默无闻也不后悔 [原文] 子曰:"素隐行怪(1),后世有述焉(2),吾弗为之矣.君子遵道而行,半途而废,吾弗能已矣(3).君子依乎中庸,遁世不见知而不悔(4),唯圣者能之.&qu ...

正道章,"正"即证也.证自然之道的作用及功能,故以"正道"为章名. 此章主旨,是阐发自然之道的作用及功能.本章共分三段,第一段是以出乎其类,拔乎其萃--&quo ...

[原文] <诗>曰,"衣锦尚絅(1)."恶其文之著也.故君子之道,暗然(2)而日章:小人之道,的然(3)而日亡.君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自, ...

[原文] 天下有三重蔫(1)其寡过矣乎!上焉者(2),虽善无征,无征不信,不信民弗从.下蔫者(3),虽善不尊,不尊不信,不信民弗从. 故君子之道,本诸身,征诸庶民,考诸三王而不缪(4),建诸天地而不悖 ...

《中庸》正道直行，默默无闻也不后悔全文,翻译赏析