温故知新之：《周易》五十三（颐上） / 四六文摘

大畜卦喻示人们有了极大财物积蓄,自然便开始注重饮食起居的养生之道.按现在通行的说法,就是人们富裕之后,便会追求饮食文化.颐正是指两腮的部位,包括里面的牙齿与外面的嘴唇.下巴,进而引申为饮食.颐养.所以 ...

总章昆仓仙本: 道可恒道,非常恒道:名可恒名,非常恒名. 德可恒德,非常恒德:衡可恒衡,非常恒衡. 无名而名,天地之始:有名而名,万物之母. 无衡而衡,尊德之初,有衡而衡,万道之父. [评注:原本无总 ...

天不言而四时行, 地不语而百物生. <论语>第十七篇第十九章: [原文] 子曰:"予欲无言."子贡曰:"子如不言,则小子何述焉?"子曰:" ...

第三:屯zhūn卦(震下坎上)水雷屯(震为雷,动也.坎为水,陷也.起始维艰,动而遇险.) 屯一.卦辞屯:元亨,利贞.勿用有攸往.利建侯.(乾坤初交,万物始生之艰难.以节气而言,是万物苏醒之早春.以经纶 ...

第七:师shī卦(坎下坤上)地水师(坎为水,陷也.坤为地,顺也.兴师动众,用兵之道.) 师一.卦辞师:贞丈人吉,无咎.(乾九二入坤成师,一阳统众阴.师之道,以正为本.师兴由争,必择以老成持重,练达时务 ...

第八:比bì卦(坤下坎上)水地比(坤为地,顺也.坎为水,陷也.诚信团结,亲比和谐.) 比一.卦辞比:吉.原筮,元永贞,无咎.不宁方来,后夫凶.(良禽择木而栖,贤臣择主而事.君主仁爱.恒久.正直而四方归 ...

第十三:同人tóngrén卦(离下乾上)天火同人(离为火,丽也.乾为天,健也.一视同仁,求同存异.) 同人一.卦辞同人:同人于野,亨.利涉大川.利君子贞.(日附于天,旷达无私而一视同仁.天下为公,至诚 ...

第十八:蛊gǔ卦(巽下艮上)山风蛊(巽为风,入也.艮为山,止也.除弊治乱,振疲起衰.) 蛊一.卦辞蛊:元亨.利涉大川,先甲三日,后甲三日.(蛊者,物久败坏而蛊生也.苏轼<东坡易传>:&qu ...

第廿三:剥bō卦(坤下艮上)山地剥(坤为地,顺也.艮为山,止也.顺而止之,硕果不食.) 剥一.卦辞剥:不利有攸往.(文饰致极,贲极始剥.当俭德避难,积蓄力量,顺势而止,退守待变.无不朽之株,有相传之果 ...

第廿八:大过dàguò卦(巽下兑上)泽风大过(巽为风,入也.兑为泽,悦也.强大过人,化解危机.) 大过一.卦辞大过:栋桡ráo.利有攸往,亨.(六十四卦中唯乾天与坤地相错,坎水与离火相错,泽风大过与山 ...

第三十三:遁dùn卦(艮下乾上)天山遁(艮为山,止也.乾为天,健也.明哲保身,进退裕如.) 遁一.卦辞遁:亨.小利贞.(遁者,退避也.退无避祸之义,故言遁.物不可久居其所,久则变,变则去.天下有山,山 ...

第三十八:睽kuí卦(兑下离上)火泽睽(兑为泽,悦也.离为火,丽也.化睽为合,求同存异.) 周易一.卦辞睽:小事吉.(睽,乖异也.家道穷必乖,故受之以睽.兑之阴居三,离之阴居五,皆居阳位不得其正,不正 ...

温故知新之：《周易》五十三（颐上）